Mensen vulden de pleinen in Van (Wan), Mersin, Diyarbakır (Amed) en Istanbul om de vrijlating van de Koerdische volksleider te eisen. Ze verklaarden: „Onze leider (A. Öcalan) moet bij ons zijn”, en droegen zijn vlaggen tijdens de bijeenkomsten. Opnieuw stond het Koerdische volk achter hun leider, die de afgelopen 27 jaar in de gevangenis heeft doorgebracht.
Na Nelson Mandela is Abdullah Öcalan de nationale leider die wereldwijd een van de langste periodes in de gevangenis heeft doorgebracht. Het feit dat hij al 27 jaar achter de tralies zit en vanuit de gevangenis zijn politieke strijd voortzet, is een buitengewoon voorbeeld van doorzettingsvermogen. Turkse regeringsfunctionarissen hebben deze leider in de loop der jaren vele malen op het eiland Imrali ontmoet. Op 28 februari 2015 werd het Dolmabahçe-akkoord, dat tussen vertegenwoordigers van de staat en Abdullah Öcalan in het Dolmabahçe-paleis – destijds de zetel van het presidentschap – tot stand was gekomen, aan het publiek bekendgemaakt door afgevaardigden van de Democratische Volkspartij (HDP) en functionarissen van de Partij voor Rechtvaardigheid en Ontwikkeling (AKP). Het was een akkoord dat tot doel had de Koerdische kwestie op te lossen door middel van democratisering. Recep Tayyip Erdoğan verwierp het echter, omdat hij van mening was dat democratisering zijn politieke belangen niet diende.
Vandaag vinden er opnieuw besprekingen plaats tussen Abdullah Öcalan en regeringsfunctionarissen over wetsontwerpen. De leider van het Koerdische volk zou de regering een voorstel met zeven punten hebben voorgelegd, maar de regeringsfunctionarissen hebben hier nog niet op gereageerd. Hoewel Erdoğan en AKP-functionarissen zeggen dat er wetgeving wordt voorbereid, is er nog geen ontwerp bij het parlement ingediend. Het lijkt erop dat er nog geen volledige overeenstemming is bereikt. Om precies te zijn: de AKP wil dat de wetgeving uitsluitend gericht is op de ontwapening van de guerrillastrijders, en daarom is er geen consensus bereikt. Duran Kalkan, een lid van de leiding van de Koerdische Vrijheidsbeweging, heeft ook verklaard dat als dergelijke wetgeving zich tot die benadering beperkt en geen vrijheid voor leider Apo omvat, noch de guerrillastrijders, noch het Koerdische volk deze zullen aanvaarden.
Tijdens de demonstraties in Van, Mersin, Diyarbakır en Istanbul werd opgeroepen tot wetgeving die de vrijheid van de leider van het Koerdische volk zou waarborgen. Het toekennen van een juridische status aan Abdullah Öcalan is belangrijk voor zowel het Koerdische volk als de Koerdische Vrijheidsbeweging, omdat, zoals deelnemers herhaaldelijk benadrukten: „Onze hoofdonderhandelaar is Abdullah Öcalan.” De demonstraties toonden eens te meer aan dat het Koerdische volk vastberaden blijft in deze eis. De vrijheid van Abdullah Öcalan is een rode lijn voor het Koerdische volk. De Koerdische kwestie kan inderdaad niet worden opgelost zolang deze leider niet vrij is.
Als de Turkse staat bereid zou zijn om actie te ondernemen, zou zij de uitspraak van het Europees Hof voor de Rechten van de Mens over het recht op hoop kunnen uitvoeren en de poorten van Imrali kunnen openen. Of de Turkse staat daadwerkelijk naar een oplossing streeft, zal uiteindelijk worden bepaald door haar houding ten opzichte van de leider van het Koerdische volk. Niemand zal geloven dat er naar een oplossing wordt gestreefd terwijl deze leider in de gevangenis wordt gehouden, want de houding van een staat ten opzichte van de leider van een volk is uiteindelijk haar houding ten opzichte van dat volk.
De grote revolutionaire en democratische kunstenaar Kadir İnanır is overleden. De meeste films van Kadir İnanır draaiden om maatschappelijke kwesties. Hij was een kunstenaar die de problemen van de samenleving aan de kaak stelde en consequent de kant van het volk koos. Een van zijn laatste films, The Door (Kapı), weerspiegelde zijn wereldbeeld. Hij was van mening dat de Koerdische kwestie via vreedzame, democratische en politieke middelen moest worden opgelost. Om die reden nam hij deel aan vredesinitiatieven telkens wanneer de gelegenheid zich voordeed. In 2014 trad hij toe tot de Commissie van Wijzen, die was opgericht om het vredesproces te ondersteunen. Hij reisde naar vele delen van Turkije, ontmoette mensen en nam deel aan openbare discussies ter ondersteuning van een democratische oplossing voor de Koerdische kwestie. Hij steunde ook het in 2025 gelanceerde Vredes- en Democratische Samenlevingsproces en bleef tot de laatste dagen van zijn leven zijn verlangen naar vrede uiten. De erfenis van vrede die hij heeft nagelaten, zal, zo wordt aangenomen, op een dag door de volkeren van Turkije worden verwezenlijkt.
Met de gevoeligheid van een kunstenaar en de moed van een democratische intellectueel verklaarde hij openlijk dat Abdullah Öcalan de leider van het Koerdische volk is. Hoewel zijn bescheidenheid hem ervan weerhield dit zelf te zeggen, belichaamde zijn gedrag wat het betekent om een kunstenaar, een intellectueel en een democraat te zijn. Het Koerdische volk en de volkeren van Turkije zullen Kadir Inanır nooit vergeten. Het belang van zijn standpunt als Turkse kunstenaar zal met het verstrijken van de tijd alleen maar toenemen. We gedenken hem met dankbaarheid en respect.
Volgens informatie die we hebben ontvangen, heeft hij ook ideeën aangedragen voor de film 14 juli, die het verzet in de gevangenis van Diyarbakır in beeld brengt.
Bron: Krant Yeni Yaşam
