- Turkije
De „Conferentie over de democratische transformatie van de Republiek in haar tweede eeuw“ is in Istanbul van start gegaan. De conferentie, georganiseerd op initiatief van 29 intellectuelen en schrijvers, wordt bijgewoond door talrijke politici, maatschappelijke organisaties en leden van culturele en artistieke kringen. Onder de deelnemers bevinden zich de covoorzitters van de Partij van de Democratische Regio's (DBP), Çiğdem Kılıçgün Uçar en Keskin Bayındır, evenals de covoorzitters van de Volkspartij voor Gelijkheid en Democratie (DEM-partij), Tülay Hatimoğulları en Tuncer Bakırhan.
De openingsrede van de conferentie werd gehouden door twee van de initiatiefnemers, Gültan Kışanak en Rıza Türmen.
Rıza Türmen: De conferentie moet het begin markeren van een nieuwe democratische beweging
Rıza Türmen stelde dat de AKP de fundamentele consensus waarop de republiek was gebouwd, had ontmanteld, en zei: „Ze heeft die niet vervangen door een nieuwe. Omdat ze daar niet in is geslaagd, zijn er pathologische symptomen ontstaan. De AKP is nu op weg naar het vestigen van een eenmansregime. Als gevolg daarvan staat Turkije op een kruispunt. Het zal ofwel blijven leven onder een duister eenmansbewind, ofwel dit overwinnen en een gloednieuwe zon zal opkomen. Er zal een beter Turkije ontstaan. We houden deze conferentie zodat er een beter Turkije kan ontstaan. Deze conferentie vindt plaats op een moment dat de republiek zich op haar grootste afstand van de democratie bevindt. Op geen enkel moment in haar geschiedenis is de republiek zo ver verwijderd geweest van de democratie. Dit legt een bijzondere verantwoordelijkheid op ons. Kunnen we een nieuwe democratische beweging op gang brengen? Kunnen we de basis leggen die nodig is voor een dergelijke beweging? Want als we daar niet in slagen, zal het eenmansregime dat na het referendum van 2017 is geïnstitutionaliseerd, de Republiek Turkije in een nog donkerdere fase sleuren.”
Türmen uitte kritiek op de uitspraak van „absolute nietigheid“ tegen het CHP-congres waarop het huidige bestuur werd gekozen, en vervolgde: „De gekozen leider van een politieke partij kan nu via een rechterlijke uitspraak worden vervangen. Dit betekent dat het tijdperk van het meerpartijenstelsel voorbij is. De fundamentele tegenstelling ligt niet in de rivaliteit tussen twee voorzitters. De echte tegenstelling bestaat tussen degenen die voor democratie staan en degenen die de democratie willen afschaffen en een eenmansregime willen vestigen. Geconfronteerd met deze realiteit zijn we verplicht een nieuwe democratische strijd te beginnen. Als we een nieuwe democratische beweging willen starten, moeten we lessen trekken uit het verleden. Het is belangrijk de oude orde te evalueren en te onderzoeken waarom deze republiek er niet in geslaagd is te democratiseren. Een onderscheidend aspect van deze conferentie is dat ze een brug slaat tussen het verleden en de toekomst. Door naar het verleden te kijken, tracht ze een project voor de toekomst voor te bereiden.
Een democratische strijd is absoluut noodzakelijk. Er moet een breed front worden gevormd. Alle democratische organisaties moeten worden samengebracht. Tegelijkertijd moeten mensen bij de politiek worden betrokken en tot actieve deelnemers worden gemaakt. Naast verzet moet er een nieuw project worden gepresenteerd. Het is noodzakelijk om de mensen uit te leggen dat er een direct verband bestaat tussen armoede en democratie, of tussen de uitholling van de democratie en armoede.
In Turkije is een proces op gang gebracht dat ‘Terror-Free Turkey’ wordt genoemd. De Koerdische kwestie kan alleen binnen een democratisch kader worden opgelost. Zonder democratie kan de Koerdische kwestie niet worden opgelost. Toch proberen we de Koerdische kwestie op te lossen op een moment dat we het verst van democratie verwijderd zijn. De Koerdische kwestie en democratie moeten als een onlosmakelijk geheel worden behandeld – niet alleen in theorie, maar ook in de praktijk. Koerden zouden de drijvende kracht achter de democratie moeten worden. Zij bevinden zich in de sterkste positie om de democratische motor aan te drijven. Wanneer Koerden over democratie spreken, spreken zij over zichzelf. Voor Koerden is democratie een kwestie van bestaan. Als we erkenning van de Koerdische identiteit en universele rechten nastreven, kan dit alleen worden bereikt in een democratische samenleving. Zonder democratie worden Koerden de ‘anderen’. Als we een nieuwe republiek willen opbouwen, moeten Koerden een constituerende kracht zijn van deze nieuwe democratische republiek. Dit is wat ik hoop dat uit deze conferentie zal voortkomen. Ik geloof dat Koerden deel moeten uitmaken van de nieuwe stichtingswil.
Vandaag de dag beschouw ik de Koerdische politieke beweging als de belangrijkste beweging voor democratie in Turkije. Ik zie het als de beweging die de democratie kan aanwakkeren. Zonder deze beweging zou het uiterst moeilijk zijn om een nieuwe democratische beweging op gang te brengen. In Turkije wordt de Koerdische kwestie niet besproken; wat wel wordt besproken is ‘een Turkije zonder terreur’. Gewapende strijd is het gevolg van iets. Gewapende strijd is het gevolg van iets. Tenzij de oorzaken van de gewapende strijd worden weggenomen, zullen diezelfde oorzaken uiteindelijk tot dezelfde resultaten leiden. We moeten de factoren aanpakken die tot het conflict hebben geleid. We moeten de Koerdische kwestie bespreken. Deze conferentie moet ook tot een dergelijk resultaat leiden. Ze moet tot een conclusie komen waarin de Koerdische kwestie wordt geïntegreerd in het democratiseringsproces.
Deze conferentie mag geen einde zijn; ze moet een begin zijn. Ze moet een grote deur van hoop openen te midden van de diepe hopeloosheid in Turkije. Ze moet het startpunt worden van een nieuwe volksbeweging en een nieuwe democratische beweging.”
Gültan Kışanak: Het onderwerp van democratische transformatie is het volk
Gültan Kışanak begroette de deelnemers in zowel het Turks als het Koerdisch en zei: „Door een interessant toeval houden we deze historische conferentie op een van de belangrijkste plekken van het politieke geheugen van het land. We bevinden ons in het Cem Karaca Cultureel Centrum. Laten we niet vergeten dat Cem Karaca na de staatsgreep van 12 september zijn staatsburgerschap in dit land werd ontnomen. Met andere woorden, er werd hem op het hoogste niveau gezegd: ‘Je hoort niet langer bij ons; je staat buiten.’ Hij werd niet alleen beroofd van het vaderland waar hij geboren en getogen was, maar ook van het recht op burgerschap dat zijn politieke wil vertegenwoordigde. Vandaag, op deze locatie die de naam draagt van Cem Karaca – een muzikant die staatloos werd gemaakt en wiens wil werd ontkend – zullen we bespreken hoe we precies ‘honderd jaar eenzaamheid, vervreemding, uitsluiting, polarisatie, vervreemding en conflict’ kunnen overwinnen, en bovenal hoe we deze problemen kunnen overwinnen.”
Gültan Kışanak merkte op dat de problemen die tijdens de eerste eeuw van de republiek zijn ondervonden, kunnen worden overwonnen door middel van “democratische transformatie”, en vervolgde:
“In de tweede eeuw streven we ernaar om samen deze weg te bewandelen en zo een democratische republiek tot stand te brengen. Dat is de toekomst die wij voor ogen hebben. We mogen niet toestaan dat wat we hebben meegemaakt onze horizon versmalt of ons in wanhoop drijft. Het einde van uitsluitingspraktijken die voortkomen uit autoritaire, monistische en supremacistische benaderingen; de vreedzame oplossing van de Koerdische kwestie op basis van de beginselen van vrijheid en gelijkheid; de bescherming van fundamentele rechten en vrijheden; en de visie op een gedeelde democratische toekomst zijn onze grootste bronnen van motivatie. We kunnen slagen. We kunnen onze toekomst vormgeven.
Als we elkaar kunnen ontmoeten op het pad van democratische transformatie, zullen we zien dat een gedeelde toekomst op basis van vrede en democratie niet zo ver weg is. Vandaag zijn we niet alleen bijeengekomen om het verleden te bespreken, maar vooral ook de toekomst en wat er mogelijk is. In het Turks zijn de woorden ‘spreken’ en ‘buur’ afgeleid van het werkwoord ‘zich vestigen’ of ‘neerstrijken’ – op één plek blijven, op dezelfde tak rusten. Samen op dezelfde plek staan. Dezelfde grond, dezelfde tak delen; buren zijn en spreken; een vergadering van vriendschap tot stand brengen… Vandaag zullen we ons niet louter bezighouden met theoretische discussies. We zullen ons er opnieuw van bewust worden dat we buren zijn en dat we samen leven in deze eeuwenoude regio. We zullen elkaars waarheden aanraken.
Dit is precies waarom we deze conferentie nodig hadden. Twee dagen lang zullen we onze aspiraties voor democratisering bespreken – aspiraties die al een eeuw lang worden uitgesteld, terzijde geschoven en soms door staatsgrepen worden geblokkeerd.
Ons conferentieprogramma is zeer uitgebreid. In belangrijke presentaties zal worden ingegaan op de afrekening met en de erfenis van de afgelopen eeuw, de politieke en maatschappelijke analyse van de periode die we nu doormaken, en de mogelijke oplossingen.
Ik zal geen gedetailleerde beoordeling geven. In plaats daarvan wil ik kort vier fundamentele kenmerken van de huidige periode belichten en benadrukken dat democratische transformatie zowel onvermijdelijk als moeilijk is. Het eerste kenmerk is dat we een tijdperk van meervoudige crises doormaken: een crisis van autoritair bestuur, een economische crisis, een politieke crisis, een ecologische crisis, een crisis van mannelijkheid, een identiteitscrisis en nog veel meer. Daar komen nog crises bij die voortvloeien uit mondiale en regionale ontwikkelingen.
Deze situatie van meervoudige crises heeft geleid tot chaos, verwarring en onzekerheid. Als gevolg daarvan wordt de samenleving gekenmerkt door hopeloosheid, ongelukkigheid, passiviteit en een afwachtende houding. Deze toestand sluit de samenleving en de mensen uit van de positie van politieke subjecten. Toch vormen de mensen de basis en het subject van democratische transformatie. Als de dynamische en transformerende kracht van de samenleving structureel het zwijgen wordt opgelegd, sterft de democratie. Daarom is democratische transformatie een even essentiële noodzaak geworden als brood en water.
Door ons politiek te engageren op het snijvlak van deze meervoudige crises, is het mogelijk om succesvolle praktijken van sociale strijd te genereren. We moeten een gezamenlijke strijd en solidariteit ontwikkelen door te erkennen dat de problemen van een visser in de Zwarte Zee verband houden met de ecologische crisis; dat vrouwenmoorden verband houden met oorlog; dat rechtvaardigheid verband houdt met armoede; en dat de Koerdische kwestie verband houdt met het autoritaire regime.
Ten tweede zijn de pijnlijke gevolgen van het democratische transformatieproces dat nu aan de deur klopt, diepgaand en destabiliserend. Omdat democratische transformatie fundamenteel systemisch van aard is, treft deze regeringen meer dan wie dan ook. Zal een regering die al 25 jaar aan de macht is, veranderen? Zal zij zich tegen verandering verzetten? Is het politieke regime veranderd? Is er een kritieke drempel overschreden? Wordt er een regime zonder oppositie opgebouwd? Deze cruciale vragen worden gesteld. Toch is de realiteit dat de machthebbers ook beseffen dat ze aan de vooravond van verandering staan, en dat ze zowel de pijn van deze transformatie ondervinden als veroorzaken.
Nu, in de tweede eeuw van de republiek, worden zowel de oppositie als de regering geconfronteerd met de onvermijdelijke gevolgen van verandering. Omdat het verzet tegen democratische verandering nog steeds overheerst, verkeert het land in een diepe politieke chaos.
Ten derde is er een aanzienlijke behoefte aan en kans op verandering ontstaan met betrekking tot de Koerdische kwestie, die een historische achtergrond heeft die meer dan een eeuw teruggaat en zich de afgelopen veertig jaar in een conflictkader heeft afgespeeld. Hoe goed de staat, het politieke establishment – zowel de regering als de oppositie – en de samenleving voorbereid zijn op deze ingrijpende transformatie, en hoe het proces zich zal ontvouwen, is van cruciaal belang. In grote lijnen is de Koerdische kwestie niet langer een kwestie van afscheiding, maar een kwestie van erkenning en opname in het wettelijk kader. Dit duidt op een zeer diepgaand transformatieproces. De ‘Koerdische realiteit’ staat nu voor de deur van de wet.
Kunnen we een juridische transformatie en een inclusieve rechtsorde tot stand brengen? Wat er moet gebeuren, is de republiek omvormen van een bolwerk van angsten tot een gemeenschappelijk huis van vrijheden. De democratische natie zal bestaan uit gelijke en vrije burgers die in dit gemeenschappelijke huis wonen; inclusieve en alomvattende wetgeving zal als haar fundamentele pijlers dienen; en de democratische republiek zal het dak vormen. De tijd is gekomen om een republiek te stichten die gebaseerd is op pluralisme.
De pijn van deze ingrijpende transformatie en verandering, die door de Koerdische kwestie op de voorgrond is getreden, is ook voelbaar. Het vierde opmerkelijke kenmerk van de huidige periode is de paradox dat er een kans op vrede ontstaat terwijl de crisis van de democratie zich verdiept. We moeten deze tegenstrijdigheid overwinnen. Het meest fundamentele kenmerk van succesvolle vredesprocessen is dat ze niemand uitsluiten. Een zo breed mogelijke maatschappelijke en politieke consensus is de garantie voor vrede.
Hoewel het tekortkomingen vertoont, is de opstelling van een gezamenlijk parlementair rapport over vrede en oplossing uiterst belangrijk. De daar bereikte consensus wordt nu ondermijnd door operaties die gericht zijn tegen de belangrijkste oppositiepartij. Recentelijk vormen gerechtelijke interventie en de crisis rond de absolute nietigheid pogingen om de vredesinspanningen te saboteren. Vrede en democratie zijn onlosmakelijk met elkaar verbonden. Geen van beide is een voorwaarde voor de andere. En uit de ervaringen van de afgelopen eeuw weten we dat de opgelegde onopgeloste situatie rond de Koerdische kwestie is gebruikt als belangrijkste bron, proeftuin en testgebied voor de democratische crisis.
Een democratisch systeem dat is gebaseerd op gelijkheid, dat fundamentele rechten en vrijheden waarborgt en niemand uitsluit, zal de garantie zijn voor duurzame vrede. Gelijke burgerrechten ongeacht identiteit, taal, geloofsovertuiging of geslacht; onafhankelijkheid van de rechterlijke macht; scheiding der machten; vrijheid van meningsuiting; persvrijheid; vrijheid van vereniging; vrijheid van godsdienst en geweten; een pluralistisch politiek systeem; verkiezingsgaranties; lokale democratie; en een vreedzame oplossing van de Koerdische kwestie vormen de bouwstenen van democratische transformatie. We kunnen het dak van ons gemeenschappelijke huis niet bouwen als we deze achterwege laten.
Tijdens deze conferentie zullen we zowel de structurele problemen van de republiek als actuele kwesties gezamenlijk aan de orde stellen, met als doel een krachtig democratiseringsperspectief voor de tweede eeuw te ontwikkelen. Omdat we ons ervan bewust zijn dat democratische transformatie een langdurig en moeizaam proces is, hebben we deze conferentie als eerste stap in het leven geroepen. Vanaf nu beschouwen we iedereen die op deze oproep heeft gereageerd als een initiatiefnemer van het democratische transformatieproces. We bedanken iedereen die heeft bijgedragen en deelgenomen, en we hopen dat deze inspanning zal worden voortgezet via verdere initiatieven. We verwachten vooral van jongeren dat ze het initiatief nemen met betrekking tot de toekomst, hun eigen discussieruimtes organiseren en de creatieve kracht van de jeugd ontketenen.”
Bron: ANF
