Niets in het echte leven is zinloos. Alles heeft betekenis. Daarom is het super belangrijk om betekenis te geven aan dingen. Door onze eigen betekenis te omarmen, maken we ook het grootste verschil.
Onze betekenis, vooral als vrouwen, is om onze wortels, ons bestaan, onze samenleving en vrijheid te bereiken. Onze betekenis is ons perspectief op het leven en onze sterkste manier om de waarheid uit te drukken. Het is de balans tussen emotie en rede. Tegelijkertijd is het het vermogen om schoonheid te zien en te creëren. Deze kwaliteiten behoren meer tot het bestaan van vrouwen, omdat vrouwen zich onderscheiden door hun scheppingskracht en hun vermogen om de taal van de waarheid te gebruiken.
De lente, het seizoen van het leven, is in de diepste zin van het woord ook voor vrouwen het seizoen van strijd en verheffing van waarden. Het leven bracht socialisatie met zich mee, en rond socialisatie ontwikkelden zich de oudste levenswaarden en maatstaven van de mensheid. Socialisatie creëerde bewustzijn, moraliteit en esthetiek rond vrouwen. Deze socialisatie op zich weefde op subtiele wijze de gedeelde cultuur van samenlevingen. Het leven, de samenleving, de cultuur en de schoonheid bloeiden het sterkst in de lente rond de zoektocht van de mensheid naar betekenis en kregen de kracht van betekenis. Maar in dezelfde periode wilde de dominante mannelijke mentaliteit de stem van vrouwen, hun partnerschappen, hun eisen voor gerechtigheid, hun liefde en hun organisatie elimineren. Ze wilde vrouwen volledig het zwijgen opleggen.
Het brute geweld dat op 8 maart 1857 plaatsvond, was het gevolg van deze destructieve houding. Duizenden vrouwen die onder de zwaarste omstandigheden samen met mannen in textielateliers werkten, kregen niet hetzelfde loon als mannen voor hun arbeid. Het werk was hetzelfde, maar de arbeid van vrouwen werd niet gelijkwaardig gewaardeerd. Vrouwen gingen in staking en stopten met werken om hun arbeid als een gelijk recht te verkopen. Deze actie was uiterst belangrijk om de arbeid van vrouwen zichtbaar te maken en de waarde ervan te erkennen. Deze situatie werd door werkgevers en kapitalisten als een grote bedreiging gezien. Hoewel ze hetzelfde werk deden, werd de arbeid van vrouwen niet als even waardevol beschouwd als die van mannen. Goedkope arbeid bleef draaien tussen de tandwielen van werkplaatsen en fabrieken.
Vrouwen hebben stap voor stap de weg naar vrijheid vrijgemaakt door te strijden
De eis van vrouwen voor gelijke beloning werd gezien als een groot gevaar voor het kapitaal, en alle mogelijke vormen van druk en geweld werden ingezet om de staking te breken. Het succes van deze eis zou namelijk een grote klap voor de kapitalisten betekenen en overal een voorbeeld stellen. Om deze reden werden de meest brute methoden ingezet tegen de actie van de vrouwen. De deuren van de werkplaatsen werden op slot gedaan en, als symbool van onmenselijke wreedheid, werden de fabrieken waar de vrouwen werkten in brand gestoken. Het vuur verwoestte alles op zijn pad; het vernietigde zowel levende als levenloze wezens. Als gevolg van dit verschrikkelijke bloedbad werden tientallen vrouwen het slachtoffer van een smerige en bloedzuigende mentaliteit. De mentaliteit die ooit duizenden vrouwen verbrandde onder de noemer “hekserij”, gebruikte dit keer vuur tegen de moed en intelligentie van vrouwen die hun rechten opeisten. Het verbranden van vrouwen was in feite de wens om het bestaan van vrouwen uit te roeien; het was een poging om het te vernietigen.
De wil van vrouwen, die door haar bestaan de kracht heeft om de wereld duizenden keren opnieuw op te bouwen, transformeerde deze pijn echter in de bron van haar eigen bestaan. Het vuur dat de lichamen van vrouwen verbrandde, nam op de meest pijnlijke manier zijn plaats in in ons geheugen als vrouwen. Maar tegelijkertijd werd het onze sterkste en meest betekenisvolle kracht. 8 maart werd de bron en solidariteit van alle vrouwen; door deze solidariteit openden vrouwen stap voor stap de weg naar vrijheid. Deze brandende pijn werd de sterkste mijlpaal van een lange en uitgebreide strijd. 8 maart werd een dag waarop de strijd van vrouwen elk jaar sterker wordt. Maar de grootste strijd werd het samenkomen van vrouwen. Vrouwen die bedoeld waren om opgesloten te worden in kooien, hielden hun grootste bijeenkomsten op 8 maart. 8 maart werd een strijdtoneel, een toneel van verantwoordelijkheid, een ontmoetingsplaats en een ruimte van eervol enthousiasme en zelfvertrouwen voor vrouwen.
Aan de vooravond van 8 maart van dit jaar, onder leiding van Abdullah Öcalan [Rêber Apo], de meest toegewijde metgezel van vrouwen, richten wij Koerdische vrouwen ons opnieuw op het opbouwen van een leven dat onze kernwaarden waardig is. Eerder omarmden vrouwen over de hele wereld met de slogan “Jin, Jiyan, Azadî” de betekenis van het bestaan van vrouwen. De emotie en het enthousiasme die door deze opstand werden gecreëerd, brachten systemen aan het wankelen. Het opnieuw doen opleven van dit enthousiasme kwam opnieuw op de agenda door Öcalans oproep van 27 februari 2025 voor vrede en een democratische samenleving, die de vrijheid van vrouwen centraal stelt bij het opbouwen van een leefruimte. Deze oproep van Öcalan moet vooral door vrouwen worden omarmd en versterkt. Want leven, samenleving en vrede zijn het bestaan van vrouwen, en zij hebben ook een plaats in onze oude sociale cultuur. Op deze dagen van diepe historische betekenis begroeten we 8 maart en vieren we de prestaties van vrouwen. Met de kracht die we putten uit de oproep van Öcalan, zullen we van 8 maart een viering van vrijheid, leven en hoop maken.
Auteur: Rûken Jîrkî
