Verklaring “1001 handtekeningen voor een democratische republiek en vrede” bekendgemaakt

De verklaring „1001 handtekeningen voor een democratische republiek en vrede”, opgesteld onder leiding van vrouwen, intellectuelen, kunstenaars, academici, arbeiders en jongeren met als doel bij te dragen aan de inspanningen voor vrede, gelijkwaardig burgerschap en een democratische oplossing in Turkije, werd gepresenteerd in het Eyüp Sultan Cultuur- en Kunstcentrum. Ook talrijke academici, politici, journalisten en vertegenwoordigers van maatschappelijke organisaties namen tijdens het evenement het woord.

Met de boodschap „Echte sprookjes beginnen wanneer samenlevingen de droom van hun eigen toekomst niet opgeven“ stelden de ondertekenaars dat het getal „1001“ in oosterse en westerse verhalen symbool staat voor onuitputtelijke hoop en de geduldige transformatie van duisternis naar licht; zij riepen op tot het verdedigen van de sociale vrede tegen een klimaat van conflict en verdeeldheid. Journaliste Nezahat Doğan las de verklaring voor.

De verklaring bevatte de volgende punten:

"- In het kader van het lopende vredes- en oplossingsproces in Turkije ondersteunen wij in de eerste plaats ontwapening en de volledige verwijdering van alle vormen van geweld van de agenda van het land en de samenleving.

- Wij erkennen dat de fundamentele oorzaak van het probleem ligt in het ontkennen van het bestaan van de Koerden, en daarom steunen wij het grondwettelijk verankeren van het recht op gelijkwaardig burgerschap, de erkenning van het recht op onderwijs in de moedertaal en inspanningen om historisch onrecht recht te zetten.

- Wij steunen inspanningen om de Republiek Turkije stevig te verankeren op de grondslagen van een vrije, democratische rechtsstaat, evenals eisen voor de volledige uitvoering van de uitspraken van het Europees Hof voor de Rechten van de Mens (EHRM).

- Wij pleiten ervoor dat de partijen die betrokken zijn bij de oplossing van dit conflict, dat al sinds het ontstaan van de Republiek bestaat, onder vrije en gelijke voorwaarden kunnen onderhandelen; en dat het beginsel van het recht op hoop wordt toegepast, in overeenstemming met de uitspraken van het EHRM en de eisen van het Comité van Ministers van de Raad van Europa."

Na het voorlezen van de gezamenlijke verklaring zei Ahmet Türk dat er in de tweede eeuw van de Republiek een belangrijke politieke wil was ontstaan om de Koerdische kwestie op te lossen en dat dit proces tot een succesvol einde moest worden gebracht. Ahmet Türk merkte op dat de Koerden vanaf vóór de oprichting van de Republiek tot op de dag van vandaag hebben gestreden tegen een beleid van ontkenning en afwijzing, en zei: „In de tweede eeuw van de Republiek is er een nieuwe wil ontstaan. We hopen en geloven dat dit proces tot een succesvol einde zal komen. Deze regio heeft niet alleen democratische veranderingen en transformaties doorgemaakt, maar ook periodes van conflict en ontbering. Het is nu van cruciaal belang geworden om belangrijke kwesties, zoals de Koerdische kwestie, in deze regio op te lossen.” Ahmet Türk zei dat zij, als burgers, academici en intellectuelen, vastbesloten waren de politieke wil die tot stand is gekomen te ondersteunen, en voegde daaraan toe: „Ik geloof dat degenen die dit land vandaag besturen, ook gehoor zullen geven aan de stem die hier door de 1.001 ondertekenaars is verheven. Zowel Koerden als Turken hebben geleden tijdens de 100 jaar van de Republiek. We moeten het beëindigen van dit lijden en het inwilligen van de eisen van het Koerdische volk inzake democratie, rechten en vrijheden nu beschouwen en beoordelen als een onvermijdelijk proces. Iedereen die vrede ondersteunt, moet dit proces ondersteunen. Als we niet willen dat mensen lijden, als we willen dat verschillende volkeren zich verenigen rond gedeelde democratische waarden, dan is dit een historische plicht en een historische verantwoordelijkheid voor ons allemaal.”

Ahmet Türk verklaarde dat hij het proces belangrijk vond, maar dat er ook kritiek moest worden geuit. Hij herinnerde eraan dat de PKK de wapens had neergelegd en zichzelf had ontbonden in overeenstemming met de instructies van Abdullah Öcalan. Hij merkte echter op dat duizenden Koerden uitsluitend vanwege hun ideeën nog steeds in de gevangenis zaten. Ahmet Türk had kritiek op het feit dat, ondanks wetgeving die met 467 stemmen in het parlement was aangenomen, het proces werd gecontroleerd door het Ministerie van Nationale Defensie, de Nationale Inlichtingendienst en een commissie onder voorzitterschap van Cevdet Yılmaz.

Ahmet Türk zei: „Laten we, omwille van het argument, aannemen dat het normaal is dat er zo’n waarnemingsgroep wordt gevormd voor degenen die hun wapens hebben neergelegd. Maar we hebben moeite om het nut te begrijpen van het feit dat dit orgaan toezicht houdt op mensen die uitsluitend vanwege hun ideeën in de gevangenis zitten, mensen die nog nooit in hun leven een wapen hebben vastgehouden. Deze mensen hebben nooit een wapen gedragen, zijn nooit naar Qandil geweest; ze zitten vandaag de dag in de gevangenis simpelweg omdat ze hun ideeën en meningen hebben geuit.”

Ahmet Türk beschreef de situatie aan de hand van een verhaal over een Bektashi die zijn kapotte cura van de ene meester naar de andere stuurde, en vroeg: „Als het alleen maar van de ene plek naar de andere wordt gestuurd, wat heeft het dan voor zin? Hoe moet deze cura dan worden gerepareerd?” Hij benadrukte dat zij het proces op zich belangrijk vonden, en zei dat zij de uitspraken van de president steunden waarin werd opgeroepen het proces te versnellen. Ahmet Türk zei: „Natuurlijk zijn ook wij van mening dat dit proces snel moet worden uitgevoerd, zodat er vooruitgang kan worden geboekt en provocaties kunnen worden voorkomen. Als dit proces wordt gerekt en gedurende een bepaalde periode wordt gebruikt om een bepaald doel te dienen, dan hebben we het proces echt een slechte dienst bewezen en verspild.”

Ahmet Türk zei te geloven dat de gevoeligheid die intellectuelen, democraten, linkse activisten en arbeiders aan de dag leggen, zich zou uitbreiden naar bredere lagen van de samenleving. „We richten ons niet alleen tot de regering. We richten ons ook tot de samenleving. De kans moet worden aangegrepen om volkeren in broederschap te laten leven en samen te brengen rond gedeelde democratische waarden. Ik geloof dat iedereen in dit opzicht belangrijke verantwoordelijkheden heeft“, zei hij.

Journaliste Çilem Küçükkeleş zei ook: „We waren allemaal mensen die op de een of andere manier betrokken wilden raken bij het vredesproces. We waren met elkaar in gesprek en discussieerden. Maar waar we over praten, mag niet beperkt blijven tot onze huizen en onze straten.”

In een bericht dat hij verstuurde, zei Selçuk Mızraklı, voormalig medeburgemeester van de metropoolgemeente Amed: „Al bijna twee jaar neemt de hoop op vrede in Turkije toe. De deuren naar een oplossing voor de Koerdische kwestie beginnen langzaam open te gaan. Er zijn ontwikkelingen geweest in het begrip van dialoog en democratische onderhandelingen. Al bijna twee jaar groeit de hoop op vrede in Turkije. We zijn getuige van het langzaam openen van de deuren die leiden naar een oplossing voor de Koerdische kwestie, een van de fundamentele problemen van het land, en parallel aan dit proces beleven we een periode waarin er geen bloed meer wordt vergoten in verband met de Koerdische kwestie." Mızraklı merkte op dat ook de politiek een periode is ingegaan waarin de kwestie uitgebreider wordt besproken, en zei: „We beleven een tijd waarin de dialoog is toegenomen, er ontwikkelingen zijn in het begrip van democratische onderhandelingen en de politiek meer over deze kwestie spreekt.

"De oproep van 27 februari 2025, die erop gericht was de Koerdische kwestie uit het domein van het geweld te halen, en de ontwikkelingen die daarop volgden, zullen bijdragen aan een vreedzame oplossing en de democratisering van de Republiek. Blijvende vrede kan niet uitsluitend worden bereikt door een einde te maken aan de gevechten. De ontkenning van de Koerden en de gevolgen van het geweld moeten volledig worden uitgebannen.