- Turkije
De woordvoerster van de Vrouwenraad van de DEM-partij, Halide Türkoğlu, eist een bindende deelname van vrouwen aan de organen en toezichtstructuren die in het kader van de kaderwet moeten worden opgericht. Vrouwen mogen in het proces voor vrede en een democratische samenleving niet alleen worden gehoord, maar moeten ook mee kunnen beslissen over de politieke en institutionele invulling daarvan. „Een vredesoverleg zonder vrouwen is onvolledig. Commissies zonder vrouwen zijn onvolledig. Een democratiseringsproces zonder vrouwen is onvolledig”, verklaarde Türkoğlu tijdens een persconferentie op het hoofdkantoor van de DEM-partij. Ze eiste zowel een passende vertegenwoordiging van vrouwen in de beoogde organen als een zelfstandige vrouwencommissie, waarin vrouwelijke parlementsleden en onafhankelijke vrouwenorganisaties het verdere proces gezamenlijk begeleiden.
„Dit probleem heet de Koerdische kwestie“
Türkoğlu beschouwde de kaderwet, die met grote meerderheid door de Nationale Vergadering was aangenomen, ondanks de tekortkomingen ervan als een belangrijke juridische basis voor de volgende stappen. Het proces dat op 27 februari 2025 was ingezet met de oproep van Abdullah Öcalan tot vrede en een democratische samenleving, zou daarmee een nieuwe juridische en politieke drempel hebben bereikt. Tegelijkertijd sprak de politica zich uit tegen een benadering van het conflict vanuit het oogpunt van veiligheidsbeleid. „Dit probleem heet de Koerdische kwestie. Het is de kwestie van de ontkenning van het bestaan en de taal van het Koerdische volk”, aldus Türkoğlu. Deze ontkenning zou gepaard zijn gegaan met oorlog en conflict, evenals met een toename van armoede, geweld en uitbuiting. Het gaat daarom evenzeer om democratie, rechtvaardigheid en vrijheid.
Tegen deze achtergrond is de kaderwet niet de oplossing op zich, maar de „kiem“ van een juridische en politieke basis die de weg kan vrijmaken voor een democratische oplossing. Het verdere proces moet voortbouwen op een zo breed mogelijke maatschappelijke consensus.
Vrouwen moeten het proces zelf begeleiden
Türkoğlu richtte zich met name tot de vrouwelijke parlementsleden die voor de kaderwet hebben gestemd. „Laten we dit proces samen begeleiden. Laten we vrouwengroepen oprichten en samen zorgen voor toezicht en begeleiding”, verklaarde ze. Türkoğlu had ook kritiek op het feit dat er geen vrouwelijke minister vertegenwoordigd is in de Nationale Veiligheidsraad (MGK). Ze wil daarom het gesprek aangaan met de minister van Gezinszaken, maar maakte tegelijkertijd duidelijk dat de vredeskwestie in geen geval kan worden beperkt tot het bevoegdheidsgebied van het ministerie van Gezinszaken. De krachtigste stem in de overgang van een decennialang veiligheidsbeleid naar een democratisch beleid moet van vrouwen komen. Zij hebben oorlog en conflict niet op een abstracte manier meegemaakt, maar hebben decennialang de gevolgen ervan gedragen – door het verlies van familieleden, verdrijving en migratie, armoede, gevangenisstraffen en racistisch en seksistisch geweld.
„Kan er een krachtigere oproep tot vrede zijn?“
Türkoğlu herinnerde daarbij aan vrouwen en moeders die ondanks hun eigen verliezen aan de vrede hebben vastgehouden. Ze citeerde onder andere Ayşe Bülbül, de moeder van Eren Bülbül, die in 2017 op 15-jarige leeftijd in Trabzon omkwam tijdens een vuurgevecht tussen het Turkse leger en de PKK, nadat hij soldaten had vergezeld tijdens een operatie: „Ik sta achter de vrede. Ik kan niet accepteren dat andere moeders nog meer kinderen verliezen. Wat moet ik dan doen, als ik de vrede niet verdedig?“ Ook de moeder van de twaalfjarige Nihat Kazanhan, die in 2015 in Cizîr (Tr. Cizre) door een politiekogel werd gedood, zou hebben gezegd: „Ondanks alles wil ik vrede.“ Een andere moeder, die haar dochter in de oorlog verloor, zou alleen maar hebben gevraagd om ten minste een graf te hebben dat ze kan bezoeken. „Kan er een krachtigere oproep tot vrede zijn?“, vroeg Türkoğlu.
Dat vrouwen uit verschillende maatschappelijke, etnische en religieuze gemeenschappen zich, ondanks het geweld dat ze hebben meegemaakt, inzetten voor gelijkheid, samenleven en vrede, toont tegelijkertijd aan dat uit gezamenlijk leed een wil tot samenleven kan ontstaan. Daarom is het niet voldoende om vrouwen alleen in parlementaire commissies te horen: „Vrouwen zijn actoren in dit proces. Maatschappelijke vrede moet samen met vrouwen worden opgebouwd.“ Türkoğlu kondigde aan dat de DEM-Vrouwenraad daarbij geen toeschouwersrol zal innemen: „We zullen niet in een toeschouwerspositie blijven, maar een constructieve rol blijven spelen.“
„In de gevangenissen kan geen ander recht gelden“
Dit perspectief moet ook in de gevangenissen tot uiting komen. Het is onaanvaardbaar om in het openbaar over vrede en de vrijheid van gevangenen te spreken, terwijl er tegelijkertijd ernstige schendingen van de rechten in de gevangenissen blijven plaatsvinden. „Terwijl er buiten over vrede wordt gesproken, kan er in de gevangenissen geen ander recht gelden“, verklaarde Türkoğlu. Ze verwees naar het halfjaarverslag van de Vereniging van Liberale Juristen (ÖHD) en de gevangenenorganisatie MED TUHAD-FED, waarin aanhoudende schendingen van de rechten in de gevangenissen worden gedocumenteerd. Vrouwelijke gevangenen worden onder meer geconfronteerd met problemen bij de toegang tot hygiëneproducten en vrouwenspecifieke gezondheidszorg, evenals met schendingen van hun privacy. Daarnaast zouden er verlengingen van de detentie plaatsvinden door willekeurige beslissingen van de administratieve en toezichtscommissies. „Een echte democratisering is alleen van betekenis in de mate waarin deze het leven bereikt van degenen die zich in de moeilijkste situatie bevinden”, aldus Türkoğlu.
De arrestatie van Nuarîn staat haaks op het debat over terugkeer
Als nog een tegenstrijdigheid met de huidige politieke fase noemde Türkoğlu de arrestatie van de Koerdische muzikante Nuarîn. „Terwijl er wordt gesproken over de terugkeer van mensen uit ballingschap, is de kunstenares na elf jaar in Europa bij haar aankomst op de luchthaven van Çukurova gearresteerd en twee dagen in politiehechtenis gehouden“, bekritiseerde de woordvoerster van de Vrouwenraad. Nuarîn werd vervolgens onder voorwaarden vrijgelaten. In 2014 werd zij vanwege haar artistieke en culturele werk in het cultuurcentrum Mesopotamien (NÇM) beschuldigd van „lidmaatschap van een organisatie“. „Koerdische kunstenaressen zijn in dit land het geheugen van zowel het leed als het verzet“, verklaarde Türkoğlu. Kunst in verschillende talen en identiteiten maakt deel uit van de rijkdom van een democratische samenleving. Tegelijkertijd sprak zij zich uit tegen toegangsbeperkingen voor persbureaus en media van vrouwen.
Vrede moet het leven van vrouwen veranderen
In het verdere verloop van haar toespraak breidde Türkoğlu haar begrip van vrede uit naar de maatschappelijke verhoudingen. Naar aanleiding van de dood van Nurten Kandemir en haar aan leukemie lijdende en gehandicapte zoon Barış Kandemir in Izmir uitte zij met name kritiek op de maatschappelijke verschuiving van zorgwerk naar vrouwen. Deze zaak kan niet worden afgedaan als een individuele „familietragedie“ of een psychische crisis van een moeder. Er schuilt veeleer een systeem achter dat de staatsverantwoordelijkheid voor zorg en verzorging afschuift op vrouwen en hun werk onzichtbaar maakt. Türkoğlu pleitte daarom voor effectieve publieke structuren voor zorgwerk.
Ook patriarchale geweld en feminicide hangen samen met de kwestie van maatschappelijke vrede. Volgens onderzoek van het vrouwennieuwsagentschap Jin News werden in juli minstens 25 vrouwen door mannen vermoord; nog eens 27 sterfgevallen werden als verdacht geregistreerd. Türkoğlu riep op tot een terugkeer naar het Verdrag van Istanbul en een rechtssysteem dat het leven van vrouwen beschermt. Ze formuleerde haar voorwaarde voor het vredesproces dan ook heel uitgebreid: „Als vrede de levenssferen van vrouwen niet bereikt, als het geweld en de last van de zorgtaak voor vrouwen niet afnemen, dan is deze vrede onvolledig.“
Onderzoek naar de beschuldigingen van Paula Maier geëist
Türkoğlu bracht bovendien ernstige beschuldigingen van geweld door de Duitse internationaliste Paula Maier ter sprake. Maier verklaarde naar eigen zeggen dat zij na haar arrestatie in januari in Istanbul te maken had gehad met fysiek, psychisch en seksueel geweld, tot en met verkrachting. Zij verklaarde dat zij tijdens het transport was geslagen en vervolgens meerdere dagen in een uitzettingscentrum in eenzame opsluiting was vastgehouden. Türkoğlu eiste een onafhankelijk en uitgebreid onderzoek naar de beschuldigingen, evenals een strafrechtelijke afhandeling. Niet alleen mogelijke directe daders zouden verantwoordelijk zijn, maar ook overheidsinstanties die het geweld mogelijk maakten, tolereerden of hun verantwoordelijkheid niet nakwamen. Ze citeerde Maier met de woorden: „Dit is niet alleen mijn verhaal, maar het verhaal van vele vrouwen.“ De taak bestaat erin om dergelijke ervaringen om te zetten in een verhaal van verzet tegen seksueel geweld.
„Zonder de stem van de vrouwen is er geen echte vrede“
Tot slot plaatste Türkoğlu de eisen van de DEM-Vrouwenraad in een regionale context. Vrouwen in het hele Midden-Oosten worden getroffen door oorlog, bezetting, verdrijving en patriarchaal geweld. Het vredsperspectief moet daarom over de staatsgrenzen heen worden bekeken en worden gedragen door een sterkere internationale organisatie van vrouwen. De strijd van een vrouw in Iran, een yezidische overlevende van de genocide in Şengal, een moeder die haar kind in de oorlog heeft verloren, en de vrouwen in Turkije die al jaren voor gerechtigheid strijden, zijn met elkaar verbonden door de roep om leven en vrijheid.
Voor Türkoğlu hangt de maatschappelijke draagkracht van het huidige proces dan ook af van de participatie van vrouwen: „Zonder de stem van vrouwen is er geen echte vrede. Een proces waarin vrouwen geen actieve rol spelen, kan niet maatschappelijk verankerd worden.” Nu is het zaak om de organisatie en de maatschappelijke verankering van de vrede verder uit te bouwen: „Als vrouwen die de last van de oorlog hebben gedragen, zullen we ons ook niet onttrekken aan de verantwoordelijkheid voor de vrede. We zullen deze weg verder bewandelen met de stem, de organisatie en de wil van de vrouwen.”
