Dr. Mechthild Exo, Dr. Nicholas Matheou en Dr. Amber Huff, die aan verschillende universiteiten in Europa werken, hebben de betekenis van de slogan “Jin, Jiyan, Azadî” (Vrouwen, Leven, Vrijheid) in de hedendaagse Europese context beoordeeld en de politieke inhoud van het concept “hoop” besproken tegen de achtergrond van de aanvallen op Rojava. De academici zeiden dat de slogan verder gaat dan een oproep tot protest, omdat hij een diepgaande analyse biedt van machtsverhoudingen en wijst naar een model van een democratische samenleving.
Dr. Mechthild Exo, Dr. Nicholas Matheou en Dr. Amber Huff spraken met ANF tijdens het seminar “Towards a Sociology of Freedom” (Naar een sociologie van vrijheid), gehouden in Lichthof Ost aan de Humboldt Universiteit van Berlijn.
Het roept op om na te denken over vrijheid vanaf het punt waar deze verloren is gegaan
Dr. Mechthild Exo, van de afdeling Maatschappelijk Werk en Gezondheid van de Hogeschool Emden/Leer in Duitsland, zei dat “Jin, Jiyan, Azadî” niet alleen een protestslogan is, maar ook een perspectief biedt op hoe sociale relaties moeten worden geanalyseerd.
Volgens dr. Exo verwijst “Jin, Jiyan, Azadî” naar de historische wortels van relaties van overheersing en onderdrukking, namelijk de kolonisatie van vrouwen en hiërarchieën tussen geslachten. Ze zei dat de onderwerping van vrouwen de eerste vorm van onderdrukking vormt en dat andere vormen van overheersing, zoals staatsrepressie, kapitalistische uitbuiting en racisme, op dit fundament zijn gebouwd.
Exo zei: “Als we over vrijheid willen nadenken, moeten we beginnen bij waar die verloren is gegaan”, en voegde eraan toe dat patriarchale gewelddadigheid vandaag de dag nog steeds alle sociale relaties bepaalt. Ze zei dat de slogan uitdrukt hoe sociale omstandigheden moeten worden bekeken en hoe een perspectief van vrijheid kan worden geconstrueerd.
Exo zei dat deze benadering niet beperkt is tot de Koerdische vrijheidsbeweging of het Midden-Oosten, en merkte op dat patriarchaat een wereldwijd fenomeen is. Ze zei dat een perspectief van democratische en geweldloze strijd moet worden gehandhaafd met behoud van de radicale diepgang ervan, en vestigde de aandacht op de centrale rol die vrouwenorganisaties zouden moeten spelen, met name in eventuele vredesprocessen.
Dr. Exo zei dat vrouwenorganisaties een leidende rol moeten spelen bij het opbouwen van een democratische samenleving door middel van hun anti-patriarchale analyses. Ze zei: “Wat nodig is, is geen oppervlakkige vrede, maar een sociale transformatie die gebaseerd is op echte rechtvaardigheid en vrijheid.”
Deze slogan geldt voor de hele mensheid
Dr. Nicholas Matheou, docent mondiale middeleeuwse geschiedenis en marxisme aan de Universiteit van Edinburgh, zei dat “Jin, Jiyan, Azadî” niet alleen een betekenis heeft die beperkt is tot Koerdisch grondgebied.
Dr. Matheou zei dat het bekijken van “Jin, Jiyan, Azadî” alleen binnen het kader van de Koerdische vrijheidsbeweging of het Midden-Oosten een “oriëntalistische beperking” vormt, en benadrukte dat patriarchaat op wereldwijde schaal blijft bestaan, ook in Europa en de Verenigde Staten.
Matheou beoordeelde de kwestie vanuit een marxistisch-feministisch perspectief en zei dat productieprocessen niet beperkt blijven tot fabrieken, maar dat ook arbeiders en het leven zelf thuis worden geproduceerd. Hij zei dat de vraag “Waar en door wie wordt het leven geproduceerd?” fundamenteel is, en voegde eraan toe dat het huishouden en de zorg voor anderen worden gedefinieerd als een gefeminiseerde sfeer, die een centrale rol speelt in het functioneren van het kapitalistische systeem.
Matheou zei ook dat “Jin, Jiyan, Azadî” verder gaat dan dit kader, en merkte op dat het een uiterst krachtige benadering is om vrouwen, die verantwoordelijk zijn voor het creëren en in stand houden van het leven, te zien als het uitgangspunt van vrijheid.
Dr. Matheou zei dat het centraal stellen van vrouwenorganisaties en verzet het voor de samenleving moeilijker maakt om onderworpen te worden aan overheersing. Hij zei: “Deze slogan moet nu niet alleen voor Koerdistan of het Midden-Oosten worden opgeworpen, maar voor de hele mensheid.”
Echte hoop ligt in ons vermogen om elkaar te beschermen
Dr. Amber Huff, van het Institute of Development Studies aan de Universiteit van Sussex, zei dat 2026 is begonnen met oorlog en aanslagen, en dat de aanvallen op Rojava zijn geïntensiveerd, waarbij ze het concept van “hoop” als een politieke categorie omschreef.
Huff zei dat hoop in het Westen vaak wordt opgevat als de verwachting van “een macht of een regering die ons zal redden”, maar dat zij een radicalere opvatting van hoop omarmt, die zij omschreef als de hoop die mensen in elkaar vinden.
Huff gaat verder: "We kunnen onszelf niet in ons eentje beschermen. We moeten elkaar beschermen”, waarmee ze benadrukte dat hoop ligt in het vermogen tot solidariteit tussen gemeenschappen die het moeilijk hebben.
Amber Huff zei dat in de strijd om land, autonomie, erkenning en menselijkheid, hoop berust op het vermogen om zelfs in de moeilijkste tijden samen te handelen. Ze zei: “Hoop voert ons voorbij de horizon, naar de toekomst.”
Bron: ANF
