Het Hooggerechtshof van Iran heeft het doodvonnis tegen arbeidsrechtenactiviste en mensenrechtenverdedigster Sharifeh Mohammadi bevestigd.
Het Hooggerechtshof had in oktober 2024 een eerdere uitspraak vernietigd omdat er geen verband tussen Mohammadi en gewapende groeperingen kon worden aangetoond. Desondanks heeft de Revolutionaire Rechtbank in Rasht in februari van dit jaar opnieuw de doodstraf opgelegd. Ondanks de aanhoudende tekortkomingen heeft de 39e kamer van het Hooggerechtshof vorige week het vonnis uitgesproken.
De veroordeling van Mohammadi is gebaseerd op haar lidmaatschap van de “Komiteye-Hamahangi” meer dan tien jaar geleden, een wettelijk erkende organisatie in Iran die de vorming van belangengroepen en vakbonden ondersteunt. Desondanks beschuldigt de rechterlijke macht van het regime haar van activiteiten die de staat in gevaar brengen, omdat ze naar verluidt voor de organisatie zou hebben gewerkt als lid van de Koerdische partij Komala. Mohammadi ontkent dit, en ook Komala ontkent dat ze lid was van de partij.
De Yazidi vrouwenvrijheidsbeweging (TAJÊ) heeft een verklaring uitgegeven waarin zij het onderdrukkende beleid van Iran tegen vrouwen aan de kaak stelt. In de verklaring staat: “Met zijn fascistische en door mannen gedomineerde mentaliteit voert het Iraanse regime een beleid van onderdrukking en marteling tegen iedereen die strijdt voor waarheid en vrijheid. Met dit beleid treedt Iran op als vertegenwoordiger van de kapitalistische moderniteit tegen het verzet van vrouwen in het Midden-Oosten. Er wordt een beleid van gendercide gevoerd tegen vrouwen met een vrije wil, en Iran loopt hierin voorop.”
TAJÊ beschreef Sharifeh Mohammadi als “een symbool van vrijheid en strijd” en riep op tot meer verzet tegen de doodstraf: “Onze oproep is vooral gericht tot alle vrouwen die tegen de doodstraf zijn. Sta samen met Sharifeh Mohammadi tegen deze beslissing. De vrijheid van Sharifeh Mohammadi is de vrijheid van alle vrouwen. Iedereen moet zijn verantwoordelijkheid nemen tegen dit besluit en overal in opstand komen met de filosofie van ‘Jin Jiyan Azadî’ (Vrouw, Leven, Vrijheid).”