- Turkije
Eind juli vonden op vier alevitische faciliteiten in Ankara gelijktijdige aanvallen plaats. De gemeenschapscentra Ana Fatma en Şah-ı Merdan, de Gökçebel Village Association en de Turkmen-Alevi Bektaşi Foundation werden op 30 juli aangevallen. Dinsdag volgde een aanval op een alevitische vestiging in Düren, Noordrijn-Westfalen. Sevgi Kişin Sazan van de alevitische vertegenwoordiging binnen de Democratische Volkspartij (HDP) wees er in een interview met ANF Nieuwsagentschap op dat deze aanvallen geen toeval zijn en deel uitmaken van een voortzetting van haatmisdrijven tegen de alevitische bevolking.
Sazan zei: “We wisten dat er zou worden gezegd dat deze aanvallen werden uitgevoerd door iemand die mentaal onstabiel is. Toen we naar de Ana Fatma Djemevi gingen, waarvan ik ook een leidinggevende ben, viel ons op dat de stenen die door de deuren waren gegooid van marmer waren en niet de stenen uit het gebied. Het betekent dat degenen die de plaats aanvielen voorbereid waren. We hadden eigenlijk een plan die dag. Op de eerste dag van het Alevi Muharram-vasten besloten we om een gesprek te houden, maar we hebben het afgezegd omdat onze Pir ziek was. De kans was dus groot dat het een provocatie was. En de gebruikte stenen waren geen kleine steentjes, maar stenen die ernstig letsel zouden veroorzaken als ze iemand zouden raken.” Sazan merkte op dat de gevangengenomen mensen namen als Bawer en Can gebruiken, zei Sazan: “De reden dat ze deze namen gebruiken is om te proberen aan te tonen dat ze tot linkse organisaties behoren. Waarom zou een linkse organisatie een cemevi (Alevi gebedshuis) aanvallen?’
Sazan herinnert eraan dat alevieten door de geschiedenis heen zijn onderworpen aan bloedbaden en assimilatie en vervolgde: “In de Ottomaanse periode werden alevieten gedood door het zwaard, wat we de rode dood noemen. In de Republikeinse periode nam het aantal doden toe. Aan rood werd de witte dood toegevoegd, dat wil zeggen assimilatie. Onze zelfverdediging is om samen weerstand te bieden. We baseren onze zelfverdediging nooit op geweld. We hebben financiële moeilijkheden, we proberen de huur van onze cemevis te delen. maar nadat onze cemevi werd aangevallen, kwamen mensen naar ons toe om lid te worden en solidariteit te tonen, en dat is wat ons in leven houdt. De alevitische groep is geen groep die moet worden onderschat. Door de geschiedenis heen, als ze zoveel vervolging heeft doorstaan en haar overtuigingen niet heeft opgegeven, is ze omdat het veerkrachtig is.”