De krant Serxwebûn heeft aankondigd aan dat het meinummer het laatste zal zijn. In dit laatste nummer nam Serxwebûn afscheid van haar lezers met een hoofdartikel genaamd: “Voor een nieuw begin.”
Het hoofdartikel luidt als volgt:
“De radicale verandering en transformatie binnen de Apoïstische beweging heeft natuurlijk invloed op iedereen en op elk gebied. De beslissing van het 12de Congres om de organisatiestructuur van de PKK op te heffen, geldt ook voor Serxwebûn, die zo oud is als de PKK zelf. Serxwebûn, de stem van het Hedendaagse Koerdische Verzet, van dappere en heldhaftige Koerden, van een vrije Koerd en Koerdistan, en van de Vrouwen Vrijheidsrevolutie die haar stempel heeft gedrukt op de 21ste eeuw, en doordrenkt van het bloed van martelaren, sluit met dit nummer haar publicatie leven af.
Toen leider Apo [Abdullah Öcalan] het besluit aankondigde om de organisatiestructuur van de PKK te ontbinden, baseerde hij dit op de realiteit dat ‘alles een begin en een einde heeft’. Hij voegde eraan toe dat ‘degenen die niet met geweld vernietigd kunnen worden, dit uit vrije wil doen’. Net zoals de PKK, die een halve eeuw lang alle aanvallen van de kapitalistische moderniteit heeft weerstaan en een nederlaag en onderdrukking heeft voorkomen, ervoor koos om haar organisatiestructuur uit vrije wil te beëindigen tijdens het congres van 5-7 mei, zo beëindigt ook Serxwebûn, een entiteit die bijna synoniem is met de PKK, haar publicatie nu uit vrije wil na alle aanvallen te hebben weerstaan.
Zoals bekend begon Serxwebûn zijn uitgeversleven illegaal in september 1978 in het stoffige en chaotische Koerdistan van de jaren 1970. Met zijn allereerste uitgave bracht het de officiële oprichting van een partij als de PKK aan het publiek. Het was volledig voorbereid en vormgegeven door leider Apo. De oprichting werd bijna synoniem met de realiteit van de hedendaagse Kawa, Mazlum Doğan. In het eerste nummer, in een artikel getiteld “Als we beginnen”, schreef leider Apo: “De schaamte die we voelen voor de situatie waarin Koerdistan is meegesleurd, zal onze ware bron van kracht zijn bij het vervullen van onze plichten. De PKK liet iedereen zien hoe, indien juist begrepen, een gevoel van schaamte een revolutionaire kracht kan worden.
Van september 1978 tot november 1979 kon Serxwebûn in totaal vijf nummers, één hoofd- en vier speciale nummers, illegaal in Noord-Koerdistan publiceren. De voetstappen van de fascistische militaire staatsgreep van 12 september 1980 maakten het voor Serxwebûn onmogelijk om de publicatie voort te zetten.
De tweede periode begon in januari 1982 met een uitgave waarin de documenten van de 1e conferentie van de PKK, gehouden in juli 1981, werden gepubliceerd. Vanaf dat moment tot mei 2025 werd het in Europa legaal uitgegeven als een maandblad. Tientallen speciale nummers niet meegerekend, markeert dit laatste nummer zijn 521e publicatie. Daarmee vestigt het niet alleen een record in de geschiedenis van Koerdistan, maar behoort het ook tot de wereldwijde primeurs. Het verdient zijn plaats in de geschiedenis meer dan.
De moeilijkheden waarmee het tijdens zijn 44-jarige uitgeversbestaan in Europa werd geconfronteerd, waren niet minder dan die in Koerdistan. Van verboden en inbeslagnames tot invallen en deportaties, het heeft verschillende vormen van repressie moeten doorstaan. Het overleefde door verzet. Dit werd mogelijk gemaakt door de inspanningen en het verzet van vele revolutionairen, van kameraad Fuat (Ali Haydar Kaytan), die een sleutelrol speelde bij de oprichting in Europa, tot kameraden Selçuk en Jiyan.
Serxwebûn is een symbool en identiteit van de Koerdische revolutionaire geest en patriottisme in Europa. Het slaagde erin de klinkende stem te zijn van het heroïsche tijdperk van het Koerdische verzet. Het was een echte school waar Leider Apo revolutionairen en patriotten opleidde. Het zal altijd het archief en de herinnering blijven van het hedendaagse Koerdische verzet, de heroïsche guerrillaoorlog en de zoektocht van de Koerden naar vrijheid. De erfenis die het heeft gecreëerd zal een rol blijven spelen in de ontwikkeling van het Koerdische bewustzijn en het geloof in vrijheid.
Het is duidelijk dat het einde van de publicatie van Serxwebûn geen afsluiting is, maar eerder een basis voor een nieuw begin en nieuwe openingen. Het wil de weg vrijmaken voor nieuwe publicaties gebaseerd op de theoretische en ideologische waarheid van het Democratische Beschavingsparadigma. In die zin zal de erfenis van Serxwebûn, die een tijdperk markeerde, blijven leven en een rol spelen in nieuwe mediakanalen in de nieuwe periode.
In feite is de kwestie van vertraging in verandering en overmatige herhaling die Leider Apo noemde over de PKK ook van toepassing op Serxwebûn. Met name door aan te dringen op de publicatie van het tijdschrift Democratic Modernity, heeft Leider Apo deze transformatie al decennia geleden doorgevoerd. Wat ons nu nog rest, is deze realiteit juist te begrijpen en de noodzakelijke verandering en vernieuwing in alle opzichten te bewerkstelligen, waarbij we een al te emotionele aanpak moeten overwinnen. We hopen dat deze interim-periode niet lang duurt en dat het nieuwe proces zich nog krachtiger ontwikkelt met succesvolle stappen.
Serxwebûn, dat door geen enkele interne zuivering of de immorele aanvallen van de Internationale Samenzwering gestopt kon worden, plaatst zichzelf nu met haar eigen vrije wil op haar rechtmatige plaats in de geschiedenis. Ongetwijfeld zal het zijn historische rol blijven vervullen en voortleven in nieuwe mediakanalen.
Alles is voor een nieuw en sterker begin!
De geest en het bewustzijn van Serxwebûn zullen eeuwig voortleven!”