- Rojava/Noord- en Oost-Syrië
Op maandag hebben de algemene commandant van de Syrische Democratische Strijdkrachten (SDF), Mazlum Abdi, en de Syrische interim-president, Ahmed al-Sharaa, een acht artikelen tellende overeenkomst ondertekend. Salih Muslim, woordvoerder buitenlandse betrekkingen van de PYD, sprak met ANF Nieuwsagentschap over de overeenkomst en de brief van Abdullah Öcalan over Rojava en het autonome bestuur van Noord- en Oost-Syrië, en legde de specifieke bepalingen uit.
Maandag werd een overeenkomst ondertekend tussen Mazlum Abdi, algemeen commandant van de SDF, en de Syrische interim-president Ahmed al-Sharaa. Wat is uw eerste commentaar op dit akkoord?
Deze overeenkomst is een paar dagen geleden bereikt tijdens een gezamenlijke bijeenkomst van het Autonoom Bestuur en de SDF. Er werd besloten dat er comités zouden worden gevormd en dat de overeenkomst zeven tot acht artikelen zou bevatten. Deze comités zullen worden opgericht en de details zullen binnen deze comités worden besproken.
We zullen elk artikel doornemen, maar hoe interpreteer je het algemene kader? Kunnen we zeggen dat de revolutie in Rojava geconsolideerd is met dit akkoord? Heeft Rojava aan status gewonnen, tenminste regionaal?
Ja, we kunnen zeggen dat het is geconsolideerd. Na zoveel strijd en verzet zijn we nu partners in alles – zoveel is duidelijk. We zijn partners in alles wat met deze staat te maken heeft: het bestuur, de grondwet, het dagelijks leven, de economie, alles.
Laten we beginnen met het eerste artikel: “Het waarborgen van het recht van alle Syriërs op vertegenwoordiging en deelname aan het politieke proces en alle staatsinstellingen op basis van competentie en verantwoordelijkheid, ongeacht hun religieuze of etnische achtergrond.” Dit project is gericht op het samenleven van alle maatschappelijke groepen en is geïmplementeerd in Rojava. Zal dit project in heel Syrië worden geïmplementeerd, of werd het alleen besproken voor Rojava?
Het zal niet alleen worden geïmplementeerd voor het autonome bestuur. Het geldt voor heel Syrië. De details worden nog besproken, maar de reikwijdte is landelijk.
Het tweede artikel is belangrijk: “De Koerdische gemeenschap is een inheems onderdeel van de Syrische staat, en de Syrische staat garandeert hun burgerschap en alle grondwettelijke rechten.” In Syrië hadden Koerden geen identiteit; ze werden zelfs niet als burgers beschouwd. Hoe moet dit artikel geïnterpreteerd worden?
Het beleid van het Baathistische regime om mensen hun identiteit te ontnemen is voorbij. Er waren ook enkele oude wetten die gecorrigeerd zullen worden. Met andere woorden, Koerden zullen gelijke burgerschapsrechten krijgen.
Een ander artikel roept op tot een landelijk staakt-het-vuren. De aanvallen op Rojava gaan echter door. De Turkse staat en aanverwante groepen voeren aanvallen uit. Komt er een eensgezind standpunt tegen deze aanvallen?
Deze conflicten en de acties van deze groepen zullen als illegaal worden beschouwd. We zullen ons collectief verzetten tegen deze aanvallen. Niemand kan beweren dat deze groepen deel uitmaken van de staat omdat het illegale gewapende groepen zijn. Als ze doorgaan met hun aanvallen, zullen we samen vechten.
In een ander artikel staat: “De integratie van alle civiele en militaire instellingen in Noord- en Oost-Syrië in het bestuur van de Syrische staat, inclusief grensovergangen, luchthavens en olie- en gasvelden.” Wat kun je zeggen over dit artikel?
We zullen gezamenlijk grensovergangen zoals Nisêbîn en Til Koçer beheren. We zullen samen beslissen over de verdeling en het beheer van de inkomsten uit deze gebieden. Dit zal worden geregeld in wetten en overeenkomsten, en de details zullen in die overeenkomsten worden beschreven.
Een ander artikel zorgt ervoor dat “alle ontheemde Syriërs kunnen terugkeren naar hun steden en dorpen onder de bescherming van de Syrische staat”. Afrin, Girê Spî en Serêkaniyê schieten me onmiddellijk te binnen. Wat is het plan voor deze regio’s? Wat betekent dit akkoord in deze context?
Iedereen mag terugkeren naar zijn huis. Veel huizen zijn in beslag genomen en bewoond door buitenstaanders. Deze mensen zullen terugkeren naar hun oorspronkelijke huizen. In zekere zin betekent dit dat deze gebieden worden bevrijd van de Turkse bezetting.
Wat betekent het artikel waarin staat “Steun aan de strijd van de Syrische staat tegen de overblijfselen van het Assad-regime en alle bedreigingen van zijn veiligheid en eenheid”?
We zullen ons verenigen. Er zal geen plaats zijn voor de overblijfselen van het Baath-regime. Dat betekent dat ze onze gebieden niet kunnen gebruiken om tegen het nieuwe regime te vechten.
Het zevende artikel verwerpt alle oproepen tot verdeeldheid van de Syrische samenleving, haatzaaien en pogingen om tweedracht te zaaien. In die zin heeft de Turkse staat via de HTS het monisme bevorderd. Kunnen we zeggen dat deze druk met deze overeenkomst geneutraliseerd is?
Syrische burgers zullen als gelijken worden beschouwd, ongeacht hun religie of etniciteit. Niemand zal bijvoorbeeld kunnen zeggen dat ze de Yazidi-gemeenschap niet erkennen of hen dwingen zich tot de Islam te bekeren. Met een breed democratisch bestuur kan iedereen leven zoals hij of zij wil. In die zin is het een grote prestatie, een belangrijke winst voor Alawieten, Druzen, Yazidi’s en christenen.
Zullen de uitvoerende comités ervoor zorgen dat dit akkoord tegen het einde van het jaar wordt uitgevoerd? Heeft dit ook betrekking op het opstellen van de grondwet, of zullen er alleen praktische acties worden ondernomen? Zal de grondwet op lange termijn worden voorbereid?
Voor elk van de acht artikelen wordt een comité gevormd. Er komt een commissie voor de strijdkrachten, die zal bespreken hoe de strijdkrachten zullen integreren. Er zal een overeenkomst worden bereikt en daarna zal er worden besproken hoe het bestuur zal zijn. Deze commissies zullen binnen een jaar tot een overeenkomst komen. Dit zou ook een grondwet of een interim-grondwet kunnen omvatten. Over deze tussentijdse grondwet zal dan een referendum worden gehouden.
Wat betekent dit akkoord op internationaal niveau? De internationale steun voor de huidige overgangsregering is bekend. We zien dat Westerse mogendheden een belangrijke rol spelen in het vormgeven van het nieuwe Syrië.
Internationale mogendheden traden op als bemiddelaars. Zowel onze regering als de Syrische regering hadden bemiddelaars. Dit betekent dat deze bemiddelaars de overeenkomst hebben goedgekeurd en dat alle partijen eraan zullen bijdragen. We zijn nu officieel een partner in deze staat.
Betekent dit dat internationale machten betrokken waren bij het opstellen van deze tekst, of steunen ze één kant van de overeenkomst?
In alles zijn we partners in de zaken van deze staat, zowel binnenlands als internationaal.
Een ander veelbesproken onderwerp in deze context was de brief van Rêber Apo [Abdullah Öcalan] aan Rojava. Zijn uitspraken, of hij nu wel of niet over ontwapening sprak, zijn uitgebreid bediscussieerd. Vooral in AKP-gelieerde media werd beweerd dat er een oproep was aan SDF en YPG/YPJ om te ontwapenen. Was deze overeenkomst een reactie op deze propaganda?
Deze brief was gericht aan de regering. Voor zover ik weet, bevestigt het dat we op de goede weg zijn. Dat wil zeggen, we willen deel uitmaken van Syrië, we willen eenheid, we willen vrede. Met andere woorden, we zijn niet afgeweken van wat er in de brief stond. We zijn niet verder gegaan dan de punten die Rêber Apo noemde.
Heb je de brief gelezen?
Ik werd geïnformeerd over de inhoud. In essentie accepteren we dat we vrede sluiten en deel uitmaken van deze staat. Natuurlijk zullen we onze plaats in deze staat innemen en tegelijkertijd onze rechten en identiteit beschermen. Dit hebben we altijd gezegd, dus we worden niet uitgesloten. Je had het over partijdige media. Deze media zullen de overeenkomst van vandaag afschilderen als “capitulatie” of dergelijke propaganda verspreiden. De realiteit is echter anders. Het bereiken van zo’n akkoord is een belangrijke overwinning voor ons. Als er iets vergelijkbaars zou gebeuren in Bakurê Kurdistanê [Noord-Koerdistan], zou dat zeer gunstig zijn.
Aangezien u de inhoud van de brief van Rêber Apo kent, vraag ik u nogmaals om duidelijkheid: Zegt hij iets over ontwapening of het opgeven van zelfverdediging in zijn brief aan Rojava?
Nee, absoluut niet. Zoiets staat er niet in.
Kunnen we zeggen dat de tekst van het akkoord overeenstemt met het perspectief dat Rêber Apo voor ogen had voor Rojava?
We maken deel uit van Syrië. We willen samenleven. We willen onze eigenheid behouden. Dit alles is opgenomen in deze overeenkomst.
Is er iets dat je zou willen toevoegen?
Onze mensen moeten de bevooroordeelde media niet geloven. We hebben nooit gelogen, dus we vragen hen naar ons te luisteren. Hartelijk dank.
Bron: ANF