- Zuid-Koerdistan
Yazidi Koerden in Iraaks Koerdistan vieren van 6 tot 13 oktober Jama, een belangrijk gemeenschappelijk festival, na een hiaat van tien jaar na de verschrikkingen die Islamitische Staat (ISIS) de etnisch-religieuze minderheid heeft aangedaan, waaronder genocide en gedwongen verplaatsing. Duizenden mensen zijn dit jaar samengekomen om het historisch jaarlijkse festival, dat bekend staat als de ‘Sheikh Hadi-bijeenkomst’ in de heilige Lalesh (Laliş)-tempel, een vereerd Yazidi-heiligdom, nieuw leven in te blazen.
De festiviteiten eren Cejna Cimaya Şêxadî (‘Heilige Hadi’), een vereerd figuur binnen de Yazidi Koerdische gemeenschap die zich zeven dagen lang verzamelt bij zijn heiligdom in Lalesh om hun respect te betuigen. Tijdens de ceremonies knopen Yazidi pelgrims knopen in doeken terwijl ze wensen uitspreken, in de hoop dat Şêxadî of Tawisî Melek, een goddelijke engel die wordt gesymboliseerd door een pauw, ze zal vervullen. Pelgrims maken later de knopen los, wat de vervulling van eerdere wensen symboliseert.
Een oude ceremoniële traditie omvat een offer van een stier, die een kenmerkende witte markering op zijn voorhoofd moet hebben. In een ritueel vol symbolisch drama proberen sommige pelgrims de stier te ‘stelen’, terwijl anderen tussenbeide komen om de stier zijn rechtmatige plaats terug te geven. De stier wordt vervolgens geofferd en het vlees wordt gebruikt om Simat te bereiden, een gerecht van stierenvlees met rijst dat gedeeld wordt onder de deelnemers.
De Yazidi-bevolking in Iraaks Koerdistan wordt geschat op ongeveer 500.000, met ongeveer een miljoen Yazidi’s wereldwijd. Deze oude religie wordt overal in Koerdische regio’s in het Midden-Oosten beleden, ook door de 30.000 tot 40.000 Yazidi’s in Syrisch Koerdistan (Rojava). Daarnaast zijn er zes dorpen in de provincie Kermanshah in Iraans Koerdistan (Rojihlat) waar aanhangers van het yazidisme wonen.
Het yazidisme, een van de oudste religies ter wereld, is diep geworteld in het Koerdische erfgoed. In het Engels en Perzisch bekend als Yazidi, geloven de aanhangers dat de mensheid zelf heilig is, waarbij elke persoon wordt gezien als een “hefboom” tussen goed en kwaad. Ze zien de mens als een brug tussen hemel en aarde en benadrukken het belang van humanisme en het cultiveren van deugdzame kwaliteiten.
Bron: Medyanews