- Zuid-Koerdistan
Het Arabische Jongeren Initiatief in Shengal houdt een workshop in Xanesor stad Shengal (Sinjar) met de slogan ‘We zullen de vrijheidsoorlog winnen met de geest van Apoïstische jongeren, we zullen vrij leven met leider Apo’ [Abdullah Öcalan]. In de workshop worden seminars en discussies gehouden in het kader van de 4e verdediging van de Koerdische PKK-leider Abdullah Öcalan.
De workshop, die plaatsvindt bij de Volksvergadering Xanesor onder leiding van het Arabische Jongeren Initiatief in Shengal, wordt bijgewoond door vertegenwoordigers van het Autonoom Bestuur van Shengal , Êzîdxan Asayish (Yazidi Openbare Veiligheidstroepen), Verzetseenheden van Shengal (YBŞ), Êzîdxan Jongerenunie en Shengal Unie van Jonge Vrouwen. De workshop begon na een moment van stilte voor de martelaren, gevolgd door een screening over de problemen in het Midden-Oosten en oplossingen onder leiding van de jongeren.
De workshop zal zich richten op de drie belangrijkste kwesties die Abdullah Öcalan in zijn 4e verdediging aan de orde heeft gesteld. Tot de onderwerpen die aan bod komen behoren familie, clan, moraal, politieke samenleving en politiek.
In de eerste sessie van de workshop gaf Emir Ramazan, een lid van het Arabische Jongeren Initiatief een presentatie over de kwestie stam en familie.
In zijn presentatie benadrukte Emir Ramazan het belang van Öcalans ideeën voor de oplossing van alle sociale problemen en verklaarde hij dat de kwestie van stam en familie een belangrijke factor is geworden in het Midden-Oosten, waaraan hij toevoegde: “Dit heeft ervoor gezorgd dat iedereen zich baseert op zijn familie en stam. De methode die momenteel in onze regio wordt ontwikkeld is een obstakel voor de ontwikkeling van de samenleving.”
Het tweede seminar over seksisme werd gegeven door Dilo Şengalî, een lid van de Jonge Vrouwen Unie, die het volgende verklaarde: “Het woord gender verwijst naar het biologische verschil tussen mannen en vrouwen en definieert de verschillende sociale rollen die de maatschappij toekent aan mannen en vrouwen. In termen van gender ziet de maatschappij mannen als machtig en vrouwen als gebrekkig. Als we kijken naar de verschillen tussen de twee concepten, zien we dat terwijl biologische sekse verwijst naar een natuurlijke toestand die ontstaat bij de geboorte, sociale sekse een verworven toestand is. De verdeeldheid die veroorzaakt wordt door de onderdrukking en ongelijkheid van vrouwen door de geschiedenis heen is gerelateerd aan geslacht. Het huidige onrecht is niet biologisch, maar het resultaat van de rollen die mensen en de samenleving toekennen aan gender.”
Dilo Şengalî vervolgt: “Als we een vergelijking maken tussen de houding van familieleden ten opzichte van jongens en meisjes, kunnen we het effect van deze mentaliteit duidelijk zien. Tradities en gewoonten worden in de persoonlijkheid van beide seksen in de familie ingeprent. Als je te horen krijgt dat je je moet bedekken omdat je een vrouw bent, zodat je geslachtsdelen niet te zien zijn, wordt er speciale kleding zoals hoofddoeken en dergelijke voor meisjes bepaald, of mogen ze geen broek dragen. Op sommige plaatsen zien we dat jongens mogen dragen wat ze willen. Ongetwijfeld beperkt deze situatie zich niet tot thuis; wanneer vrouwen op sommige plaatsen de toegang wordt ontzegd, domineert seksisme alle gebieden van het leven.”
Het laatste seminar van de workshop werd gegeven door Shalan Aradi, een lid van het Arabische Jongeren Initiatief die erop wees dat van vrouwen en jongeren wordt verwacht dat ze benaderingen ontwikkelen die vreedzame oplossingen voor de mensheid ontwikkelen op een vreedzame basis, gebaseerd op een morele en politieke filosofie van de samenleving en op diepgaande analyse. Shalan Aradi verklaarde dat de problemen waar de samenlevingen in het Midden-Oosten in het algemeen mee te maken hebben, voortkomen uit het gebrek aan organisatie van vrouwen en jongeren.
Shalan Aradi vervolgde: “Op deze basis zijn vrouwen en jongeren de modellen van de samenleving, de pijlers van het heden en de kracht van de toekomst. Jongeren willen het beste bieden aan de samenleving waarin ze leven. Vrouwen en jongeren werken samen om een morele en politieke samenleving op te bouwen. Zij zijn de top van de samenleving, de dragers van moraliteit en politiek. Daarom hebben zij het vermogen om de morele en politieke mentaliteit van de samenleving te realiseren tegenover de dominante reactionaire en kapitalistische kolonialistische mentaliteit. Als vrouwen en jongeren hun rechten en verantwoordelijkheden kennen om een morele en politieke samenleving op te bouwen, kunnen ze de huidige realiteit veranderen met hun standpunten en suggesties.”
De workshop zal worden vervolgd met evaluaties, waarna de slotverklaring zal worden gedeeld met het publiek.
Bron: ANF