- Noord-Koerdistan
Zeki Irmez, een parlementslid van de DEM-partij, sprak over de massale ecologische vernietiging die wordt uitgevoerd door de Turkse staat en de particuliere sector in Noord-Koerdisch, en zei dat dit een uiting is van “kolonialisme”.
Het voorheen kristalheldere water in de Nerdüşkloof in de Noord-Koerdische provincie Şırnak (Şirnex) is zwart en bevat brokken steenkool, en de bossen in het district Beytüşşebap (Elkê) daar worden gekapt door paramilitairen. De vernietiging van de unieke natuur van Şırnak is in volle gang, vooral in de “tijdelijke militaire verboden zones”. Terwijl de bevolking die er woont of werkt de gebieden niet in mag, vindt er illegale mijnbouw en olie-exploratie plaats.
In dit interview met ANF Nieuwsagentschap beantwoordt Zeki Irmez, het parlementslid van de DEM-partij voor de provincie Şırnak, vragen over de situatie.
De beelden van het zwarte water in de Nerdüş-kloof en de brokken steenkool die uit de kranen komen, gingen viral op sociale media. Wat is er aan de hand in Nerdüş?
De beek Nerdüş was eigenlijk schoon genoeg om uit te drinken. Mensen konden het water drinken, aan hun dieren geven, hun wijngaarden en tuinen ermee irrigeren. Vandaag de dag is dit allemaal niet meer mogelijk. De Nerdüş stroomt door vele dorpen tot hij de Tigris bereikt. Het was de bron van leven voor iedereen. Over hoe we in deze situatie terecht zijn gekomen, is er een gebied dat we 6 Ocak noemen. Dit gebied behoort tot de Bölünmez Holding. Het afvalwater van de vele steengroeven wordt via een pompsysteem in de Nerdüş gepompt. Het waterreservoir waar de rivier in uitmondt is van de gemeente Şırnak. De gemeente zou daar een rioolwaterzuiveringsinstallatie moeten bouwen of een filtratiesysteem voor kolenmijnen moeten opzetten. Er zouden inspecties moeten worden uitgevoerd. Natuurlijk hebben de beheerders dat niet gedaan. Omdat het water uit de kolenmijnen komt, is het vervuild met chemicaliën en is het zwart. Het kan nergens voor gebruikt worden. Geen levend wezen kan in dit water leven. Toch wordt dit vuile water naar Şırnak gestuurd. De wijk Bahçelievler wordt door dit water gevoed. Hetzelfde geldt voor de nederzetting Maden. We hebben beelden gezien die door bewoners zijn gemaakt. Het water uit de kraan is zwart, modderig en bevat kolendeeltjes. In antwoord op een parlementaire vraag kregen we van het ministerie te horen dat er boetes zijn opgelegd. Zoveel boetes voor dit bedrijf, zoveel boetes voor dat bedrijf… De opgelegde boetes waren even hoog als de opbrengst van deze kolenmijnen in een paar uur. Er is geen afschrikking en hetzelfde blijft gebeuren.
Koloniale wet overheerst
Şırnak heeft de afgelopen jaren te maken gehad met veelzijdige ecologische vernietiging. Welke rol speelt de steenkoolmijnbouw hierin?
De kolenmijnen stonden tot 2001 onder controle van de Turkse Steenkoolmaatschappij (TKI). Toen werd het TKI gesloten. Daarna werden de kolenmijnen volledig overgedragen aan het Speciale Bestuur van de provincie door middel van royalty’s (contracten die de overdracht van (een deel van) de exploitatierechten van mijnbouwlicentiegebieden aan derden regelen), die ze vervolgens via aanbestedingen aan bedrijven gunde. Er waren ook bedrijven die van buitenaf kwamen om de steenkool te delven, maar meestal kregen lokale bedrijven in Şırnak de exploitatielicenties. In dit systeem ontvangt de Speciale Administratie een bepaald percentage. De regio Cûdî wordt op deze manier geplunderd. Er zijn overal gaten. Na 2016 werden de exploitatievergunningen van bijna alle kolenmijnen in Şırnak toegekend aan Süleyman Bölünmez, van Bölünmez Holding. Sommige mijnen worden ook geëxploiteerd door onderaannemers. De mijnen werken op een open systeem. Er zijn geen rails. Ze openen de kolenmijn en gebruiken dynamiet. De mijnen zijn erg diep. De arbeiders werken in een omgeving waar er geen veiligheid is op het werk en er zijn al doden gevallen. De manier waarop ze werken is in strijd met de mijnbouwwet en de wet als geheel. Als we naar dit alles kijken, spelen de kolenmijnen natuurlijk een zeer grote rol in de ecologische vernietiging. Er wordt door de ministeries geen enkele stap tegen ondernomen. De wet die hier wordt toegepast is een koloniale wet. Dit moet bekend worden gemaakt.
De ontbossing en vernietiging van bosgebieden is de laatste dagen ook een onderwerp van discussie geworden. Hoe staat het daarmee?
Sommige plaatsen worden geclassificeerd als dorpsgehuchten, andere als geërfd land dat toebehoort aan particulieren. Sommige plaatsen worden ook gedefinieerd als staatseigendom, maar over het algemeen zijn het dorpsgehuchten. Zelfs als ze geen eigendomsbewijs hebben. Ongeacht de aard en het eigendom van het land, worden bosgebieden vernietigd. Dit is duidelijk in strijd met de wet. Natuurlijk worden er excuses voor gevonden. Twee jaar geleden werden er bomen gekapt in een gebied dat ons eigendom was. We namen contact op met zowel het Provinciaal Directoraat voor Bosbouw als het Regionaal Directoraat in Urfa (Riha) om de ontbossing te stoppen. De provinciale directie Bosbouw gaf ons een heel absurd antwoord. Ze zeiden dat ze bezig waren met de verjonging van de bosstructuur in het bosgebied. Een dergelijke rechtvaardiging kan niet bestaan. Bosgebieden worden gekapt tegen de toestemming van de eigenaars in en er wordt een heel klein bedrag, een aalmoes, betaald als compensatie. Twee jaar geleden kregen de rechtmatige eigenaren een bedrag van 400-500 TL per aanhangwagen. Wanneer de bomen echter worden verkocht, wordt de prijs vastgesteld op basis van tonnen. Op dat moment kostte een ton bomen 1500-2000 lira. Een tractor kan twee tot drie ton bomen vervoeren. Het is dus de meest verschrikkelijke uitbuiting.
De rol van de dorpswachten
De ontbossing in Botan gebeurt met de hulp van de dorpswachters. Wat kun je hierover zeggen?
De foto’s van het kappen van de bomen en het laden op tractoren zijn van Komate. De kap vond plaats in het bosgebied naast het dorp Andaç. Net boven de weg naar Beytüşşebap ligt een gebied dat we Xabur 2 noemen. Toen ik aan de vooravond van Eid al-Fitr naar het dorp Andaç ging, vertelden de dorpelingen me dat de dorpswachters waren gekomen en hen hadden ontmoet. De mensen zeiden dat ze nu willen dat hun bosgebied wordt vernietigd. Ze zeiden dat het hun leefgebied was en ook hun economische levensonderhoud. Ze voeden er hun dieren mee. Ondanks al deze bezwaren zeiden de dorpswachters tegen de dorpelingen dat ze deze bomen zullen kappen, of ze het er nu mee eens zijn of niet, en dat ze hen het geld zullen geven. Ze zeiden dat de staat hen hierover een rechtstreeks bevel had gegeven. Daarna hielden de dorpelingen toezicht op het kappen, zodat wanneer het kappen verplicht was, er tenminste enkelen van ons aanwezig waren en er geen complete plundering plaatsvond. Helaas vindt daar nu een ware slachting van het bos plaats. Ons parlementslid, Newroz Uysal, heeft ook een video opgenomen. Er was een geschil tussen de ontginningswerkers. De dorpswachters zijn al jaren direct of indirect betrokken bij deze kaalslag. Onder het mom van “veiligheidsbeleid” vindt er een natuurmoord plaats in de regio. De rol van de dorpswachten in deze cyclus is niet verrassend. Ieder vervult zijn eigen deel van deze missie.
Ontvolking in ecologische zin
U zei dat milieuvernietiging en “veiligheids”-beleid zijn samengesmolten tot een winstnetwerk. Kunt u dit nader toelichten?
Na 2016 introduceerde de AKP-MHP regering een nieuw “veiligheidsbeleid” voor de regio. Er is een concept van bezetting en ontvolking met betrekking tot de regio. Deze benadering heeft niet alleen een sociale en economische component, maar ook een ecologische. Dit geldt vooral voor Şırnak. We zien dit heel duidelijk. Er is echt sprake van een massamoord op de natuur. Zowel in Cûdî, Gabar als Besta. De plaatsen waar de bomen worden gekapt veranderen van tijd tot tijd. Op dit moment worden de meeste bomen gekapt in Beytüşşebap, maar een of twee jaar geleden was het gebied rond Besta het middelpunt van de ontbossing. Het persbureau Mezopotamya publiceerde satellietbeelden van het gebied. De omvang van de overexploitatie was duidelijk te zien. Vorig jaar lag de nadruk op Gabar. Dit jaar is het de kant van de Cûdî die richting Silopi (Silopya) valt, het gebied dat we Bilika noemen, evenals Komate in Beytüşşebap.
De AKP-MHP regering is uit op de militaire, politieke, sociale en psychologische ineenstorting van de regio. Helaas is ecologische vernietiging ook een onderdeel van dit onderwerpingsplan. Natuurlijk geldt dit niet alleen voor Şırnak. Bitlis (Bedlîs), Bingöl (Çewlîg), Dersim, Mardin (Mêrdîn) en Amed worden ook getroffen door volledige ontbossing. Dit wordt gerechtvaardigd door de vernietiging van schuilplaatsen en toevluchtsoorden. De staat zegt zelf dat de plekken die niet ontbost kunnen worden, moeten worden platgebrand. Het beleid gaat dus duidelijk die kant op. Dit is een van de belangrijkste redenen voor het platbranden van de bossen in Şırnex. Het is zomer. We weten heel goed dat de gebieden die niet zijn gekapt, worden afgebrand, maar helaas verbaast ons dat niet meer. Dit is al een lange tijd de praktijk.
Het gebied wordt afgegraven voor olie-exploratie
Kunt u iets zeggen over de olie-exploratie?
Ja, natuurlijk. Er vindt momenteel zware exploitatie plaats op de Gabar-lijn. Er is een verband tussen het kappen van bosgebieden en de aanleg van wegen naar de plaatsen van overexploitatie. De dorpelingen melden dat bijvoorbeeld de waterbronnen op sommige plaatsen zijn opgedroogd. Ze zeggen dat ze hun tuinen niet meer kunnen besproeien door de boringen. Cûdî wordt aan beide kanten doorkruist door kolenmijnen en olie-exploratieactiviteiten. In Besta, vooral aan de Dihê (Eruh) kant, aan de Herekol kant, worden bosgebieden gekapt. Deze gebieden zijn uitgeroepen tot “speciale veiligheidszones”, d.w.z. militaire verboden gebieden die niet betreden of verlaten kunnen worden. Dit is de status van alle gebieden. Het is niet toegestaan om het gebied te betreden. Maar als we kijken naar wie de gebieden niet in mogen, wordt de achtergrond duidelijk. Want voor degenen die bijvoorbeeld de bomen kappen, is het niet verboden. Olie-exploratiebedrijven kunnen ook gemakkelijk naar deze gebieden gaan, er boren en hun werk doen.
MTA-werknemers kunnen de regio vrij gemakkelijk binnenkomen. Er is dus geen verbod voor hen. Maar voor nomaden is het een verboden gebied. Het zijn ook verboden gebieden voor mensen die naar hun dorpen willen reizen of hun tuinen willen besproeien. Als je bijvoorbeeld naar Cûdî wilt gaan, ik heb het specifiek over de regio aan de Şırnak kant, dan kun je geen stap zetten zonder toestemming. Wie geeft de toestemming? De militaire politie. Ze geven niet aan iedereen toestemming. Zelfs in de jaren 90 was er geen dergelijk beleid. Er waren veel protesten. Vorig jaar werd er een mars georganiseerd door maatschappelijke organisaties en milieuactivisten uit het Westen. Wat de juridische dimensie betreft, de balie van Şırnak heeft strafrechtelijke aanklachten ingediend over al deze zaken. Individuen hebben strafklachten ingediend. Maar er zijn geen consequenties. Er is een bevel om geen onderzoek in te stellen. Je kunt geen resultaat bereiken op juridisch, politiek of sociaal niveau. Daarom zeggen we dat hier koloniaal recht wordt toegepast. Zowel tegen de natuur als tegen de maatschappij, tegen alles wat bij deze geografie hoort. Deze situatie is natuurlijk verbonden met de Koerdische kwestie. Zolang de Koerdische kwestie niet volledig opgelost is, zullen we helaas geconfronteerd worden met dergelijke praktijken.
Bron: ANF