- Zuid-Koerdistan
Het ecologiecomité van de KCK heeft een verklaring uitgegeven ter gelegenheid van de 75e verjaardag van Abdullah Öcalan en heeft opgeroepen tot “een ecologische strijd”.
De verklaring werd gepubliceerd door ANF Nieuwsagentschap en luidt als volgt;
“We vieren de 75ste verjaardag van Rêber Apo [Abdullah Öcalan], die de volkeren van Koerdistan en de wereld de kans bood om deel te nemen aan deze dappere strijd en de weg vrijmaakte voor een nieuw, vrij en ecologisch leven.
Rêber Apo, die het lot van het Koerdische volk heeft gekeerd, heeft de afgelopen halve eeuw opnieuw gedefinieerd met de vrijheidsstrijd die hij voerde aan het hoofd van de PKK. In zijn 75 levensjaren heeft hij een strijd gevoerd die zich anders pas over tientallen jaren zou hebben ontwikkeld. Met zijn gedachtegoed en filosofie – die allemaal in het teken staan van vrijheid – blijft hij miljoenen mensen beïnvloeden. Het meest concrete voorbeeld hiervan is te zien in de huidige situatie van het Koerdische volk.”
De verklaring voegde eraan toe: “Onder leiding van Rêber Apo is het volk van Koerdistan uit zijn as herrezen en heeft het zichzelf herschapen. Met de samenzwering en eenzame opsluiting van Rêber Apo hebben de krachten achter de internationale samenzwering en de fascistische AKP-MHP regering als doel te voorkomen dat zijn gedachten het volk bereiken. Toch heeft Rêber Apo, ondanks de wrede omstandigheden van de gevangenis op het eiland Imrali, elke gelegenheid aangegrepen om zijn kennis te verdiepen en te delen. De gevangenisgeschriften die hij voorbereidde en het paradigma dat hij tijdens de 25-jarige Imrali-periode vestigde, spreken niet alleen Koerden aan; ze zijn van wereldwijde betekenis. Hij heeft de samenzweerders belet hun doel te bereiken; hij heeft zijn plichten en verantwoordelijkheden vervuld en veel meer gedaan dan men zich kon voorstellen. Hij is door het volk zelf aangesteld als leider, waarop hij heeft gereageerd met buitengewoon hard werken en een grote strijd. Hij heeft een nieuw paradigma van democratie, ecologie en vrouwenvrijheid geformuleerd en aan de hele mensheid gepresenteerd.
Rêber Apo voert de grootste strijd tegen de machten van de kapitalistische moderniteit, die de toekomst van de mensheid dagelijks blijven bedreigen door uitbuiting en immorele praktijken.”
De verklaring ging verder: “In het licht van de ecologische catastrofe veroorzaakt door kapitalistische krachten en de vervreemding tussen de mensheid en de natuurlijke wereld, kiest Rêber Apo ervoor om zijn verjaardag te vieren door bomen te planten als een manier om het land te ontmoeten en zich ermee te verbinden. Op deze manier bekritiseert en toont hij een alternatief voor de consumptieve levensstijl die door de kapitalistische moderniteit wordt bevorderd. Rêber Apo weigert zijn prestaties te monopoliseren; in plaats daarvan geeft hij krediet aan de mensheid, het Koerdische volk en de onafhankelijkheidszaak.
Alleen door het accepteren van het ecologische paradigma kan het nieuwe leven dat Rêber Apo voor ogen had – een herstel van de sociale ecologie – gerealiseerd worden. Daarom moet 4 april gevierd worden door het behoud van het land, het water en de bomen die voortdurend bedreigd worden door de kapitalistische moderniteit, en door het bevorderen van ecologische solidariteit bij het creëren van nieuwe parken, tuinen en habitats voor de leden van onze planeet. De “levensboom” traditie, zoals de traditie die in Koerdistan en vele andere regio’s van de wereld genoemd wordt, moet meer populair geïmplementeerd worden. Stappen ondernemen om de grond te ontmoeten en een boom planten, is de meest betekenisvolle manier om 4 april te vieren.”
De verklaring benadrukte dat “onder de principes ontwikkeld door Rêber Apo, we een onderscheidende erfenis van strijd, ideologie, perspectief en organisatie delen die het vooruitzicht van een nieuwe en alternatieve ecologische beweging inhoudt. Dus, in het paradigma dat hij als remedie aanbood, benadrukte Rêber Apo het belang van het verbinden van de vrouwenbevrijdingsbeweging met de ecologische revolutie. Hij beschreef al het werk dat gedaan wordt in naam van de ecologie, als het werk van legendes. Hij stelde ook dat de 21e eeuw de eeuw van de vrouwen is. De eenentwintigste eeuw – die we naderen met het doel een vrouwenrevolutie teweeg te brengen – zou dus ook een eeuw moeten zijn waarin de ecologische revolutie de steun krijgt die ze verdient. We roepen alle delen van de samenleving op om de ecologische strijd te ontwikkelen, om het paradigma van Rêber Apo voor een ecologisch en vrij leven te vestigen; voor een leven dat vriendschappelijk is voor de natuur en waar de mooiste waarden samenkomen onder de ideologie van Jin, Jîyan, Azadî.”
Bron: ANF