- Zuid-Koerdistan
Een paar weken voor de opening van de Koerdische Vrouwenbibliotheek met Archief en Onderzoekscentrum ontvingen het Jineolojî Comité en de feministische organisatie “Gemeinsam-kaempfen” (Samen strijden) een uitnodiging uit de Zuid-Koerdische metropool Silêmanî om daarheen te reizen voor de openingsfestiviteiten.
Vooral sinds de moord op Nagihan Akarsel door de Turkse inlichtingendienst MIT afgelopen herfst, kreeg het project van de Koerdische vrouwenbibliotheek met archief en onderzoekscentrum meer aandacht binnen internationalistische en feministische structuren in Duitsland. Akarsel werd in oktober op straat neergeschoten toen ze op weg was naar het object dat ze voor de bibliotheek had uitgekozen, dat zich in het stadscentrum van Silêmanî bevindt – en na de moord om veiligheidsredenen werd veranderd. Deze vrouwenmoord blijft iedereen die betrokken is bij de bibliotheek tot op de dag van vandaag ontroeren en de openingsceremonies stonden grotendeels in het teken van haar nagedachtenis. Nagihan Akarsel deed onderzoek op het gebied van Jineolojî, de wetenschap van en over vrouwen en het leven. In het pand dat eind juni werd geopend, is nu een gedenkplaats voor haar, met een portret van haar en ruimte voor kaarsen. Dit staat voor het feit dat de geschiedenis nog niet af is, maar dat we er vandaag actief mee bezig zijn en dat Nagihan Akarsel niet vergeten zal worden als pionier van Jineolojî.
Nagihan Akarsel is een van de zes mensen die sinds september 2021 zijn vermoord in de Koerdische regio van Irak. Als doelwit van aanvallen door de Turkse inlichtingendienst en de Parastin, de inlichtingendienst van de Koerdische Democratische Partij (KDP), werd ze getroffen, net als een Jineolojî-onderzoeker en andere Koerdische activisten en intellectuelen, zoals onlangs Hüseyin Arasan. Bovendien werden gedurende de tijd die de Duitse activisten in Silêmanî doorbrachten, herhaaldelijk de namen genoemd van degenen die recentelijk in Rojava zijn vermoord en werden hun foto’s getoond: Yusra Derwêş, Lîman Şiwêş en Firat Tuma. Dit toont duidelijk het praktische verband tussen de politieke strijd in Başûr (Zuid-Koerdistan) en Rojava (West-Koerdistan).
Internationalistische en feministische solidariteit
De solidariteit die de in Duitsland georganiseerde vrouwen al voelden met de Jineolojî en de vrouwenvrijheidsstrijd in Koerdistan, en de overtuiging van het belang om solidariteit concreet te maken en de bestaande internationalistische verbanden te versterken, waren redenen om de uitnodiging voor Silêmanî aan te nemen. Wat grensoverschrijdend en cultureel een bindend moment is, is de verwijzing naar democratisch confederalisme en de noodzaak van feministisch autonoom organiseren die daarin besloten ligt. In Duitsland is er ook een geschiedenis van autonoom organiseren in de vrouwenbeweging van de laatste decennia en een begrip van de noodzaak om de geschiedschrijving te vernieuwen en uit te breiden vanuit een feministisch perspectief en het door mannen gedomineerde perspectief te overwinnen. De Jineolojî is ook een instrument voor de Europese realiteit om de diepe wortels van de resistente geschiedenis van vrouwen en andere resistente genders, zoals transgenders en niet-binaire personen, te bereiken en bloot te leggen.
Openingsceremonie
Op zaterdag 24 juni vond een feestelijke openingsceremonie plaats in de Tawar Hall, een locatie in Silêmanî die vaak gebruikt wordt voor kunsttentoonstellingen. In de feestelijk versierde zaal vol televisiecamera’s vonden de eerste geanimeerde gesprekken tussen deelnemers al plaats voordat het programma begon met een minuut stilte. Gulan Bahtiyar van de stuurgroep van het Centrum voor Vrouwenonderzoek hield het welkomstwoord. Daarna werd een video getoond die de noodzaak van het project inleidde door het begin van de geschiedschrijving in Mesopotamië te laten zien. Daarin werden de vermoorde Nagihan Akarsel, het werk van haar en de andere vrouwen voor de bibliotheek en het Jineolojî-onderzoek gepresenteerd en werden wereldwijde uitingen van solidariteit getoond. Dit werd gevolgd door culturele muzikale bijdragen en tot slot sloten enkele vrouwen uit het publiek het podiumprogramma krachtig af met het roepen van “Jin Jiyan Azadî”. Het evenement werd afgesloten met een aantal groepsfoto’s, waarop de vrouwen te zien waren in hun meest feestelijke culturele kledij, en een uitwisseling tussen alle deelnemers aan de opening.
De zondag daarop werd in een andere setting, maar met evenveel media-aanwezigheid en traditionele kledij, de locatie van de Koerdische Vrouwenbibliotheek met Archief en Onderzoekscentrum geopend. Bij de toegangsdeur werd symbolisch een rood lint doorgeknipt en vol vreugde stroomden alle aanwezigen het pand binnen. Daar hielden enkele vrouwen toespraken over het belang van het werk in en voor de bibliotheek en ook de internationale gasten die uit alle delen van Koerdistan waren gekomen stelden zichzelf en hun connectie met het project voor.